第83章晚会

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

毕思言听出姑娘的芳心，心虽痒而又不得不抑制。如果早些年碰到，凭他们学识，可以随心所欲地对唱下去。这种以歌声表达的情感，只有少数民族地区才具真诚。而在汉人中，特别是城市，不可能有这样的表白。在大群人中独有所指，既大胆又智慧，实在不容易。也许哪天这种风俗在城市回归，那才是一道绝妙的风景。毕思言现她还没有死心，又不好当众泼她的冷水。只好又应声：月里嫦娥歌舞圆，柑桔熟了采香甜。

好花自有好人戴，过客悄悄没有缘。

齐桑妮的家人也非常希望毕思言留下，当晚为他安排了住处。按当地习俗，有了独立花屋的女子不得在家里过夜。齐桑妮是个聪明的女子，在外读书的时侯接触了外面的文化。因为所有的学校停课，她才带着无限的遗憾回乡。她的性格有了叛逆乡俗的苗头，希望嫁给一位心中敬仰的好人而渡过终身。所以一般求情男子打动不了心，花屋至今还是圣洁的净地。当毕思言一出现，齐桑妮就认定了他。

几次抛出的绣球落空，毕思言的专一，也正是她想拥有他的理由。得不到的东西更宝贵，拒绝反而更使她坚定不移地要得到爱。家人当然支持，谁都知道她是百里挑一的金凤凰，家人更以她而感到脸上有光。跳完舞之后，另外两家也热情邀请，齐桑妮的家人老少出动，硬是把毕思言请到。虽然是不富裕的招待，却是全心全意地倾尽所藏。陈年的普耳茶、窖藏的好酒、鲜鱼和醎肉做成家宴，不是年节不可能如此。

齐阿妈年近半百，*劳留在面部的痕迹不少，但是天生丽质还是风韵欲存。她的阿注寡言少语，但也有过人之处。在请毕思言的时侯，他的执著加外交手捥堪称一绝，所以另外两家笑着让他。不过这种好客使毕思言至少要住三天，他们硬是自作主张安排了分别接待。这种高规格近2o年前有过，那时接待的是一位纳西族人的军方代表，整个泸沽湖都要他作客。要让纳西人敬佩实在很难。

酒和茶都有特殊语言，高昂或细腻是要按人而异的。齐家人不管毕思言是不是他们的族人，但把他当亲人看待。于是许多纳西人正统的习俗，一个接一个地讲了出来。包括摩梭人最喜爱的仪式、歌舞及习惯，都有声有色地上了一课。桃人虽然是这里的血统，但是因为飘泊而形成另一些适生的习性。有时侯米阿妈讲些往事，英姑和英婵也莫名其妙。所以严格地讲，桃人已经与老摩梭人区别很大了。

东方白，齐桑妮就从花屋回到家中，这是应该属于她的时间。请到这种贵客全是因为她，毕思言想装睡也不可能。银铃般悦耳的声音阵阵传来，不时还夹着爽朗的笑声。齐桑妮从外面带回了一日两次的漱洗习惯，她的家人也都随着效仿。为客人准备的洗漱器具，这在摩梭人中当时恐怕绝无仅有。

按摩梭人的规矩，齐桑妮在家里没有单独接待年轻男子的权利。只有正式确定关系的男子，才有到女家的权利。这种“比子则黑”，如果翻译成汉语就是儿女亲家。而且要带上茶礼，因为一部分要分给邻居，以示特殊关系。毕思言是以贵客的身份而来，他的英俊和歌声就是见面礼，不管会不会成为那种关系，受欢迎的程度有增无减。投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

齐桑妮以城市同学的身份招待毕思言，谈话也以丽江学校的生活为话题。齐桑妮在十二岁那年到的丽江，从泸沽湖去那里读书的她是第一个。只到全国停课后，她不舍不得离开，因为她知道了中国有多大。如果不是读书，她早应该有一间花屋，与别的姑娘一样躲着会阿注了。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居少数民族，纳西族的人口最多。除了少数汉族领导和老师之外，大部分老师都是纳西族人。

也许是接受了外面的世界，她打算继续读书，上大学而后还要继续学。但是没有机会了，这才走进花屋。族人中英武的男子并不少，但他们都目光不远，满足不了她向往未来的心愿。在花屋里寂寞地看书，不理会蜂飞蝶往。讲了许多之后，秋波一闪，说道：该你了，她是谁？

阿妈姓米，曾经在里格岛住过。

现在人在那里？

不知道，我正在寻找。

齐桑妮的眼睛一亮，也许上天给她带来了机会？她把稍竹矮点的竹凳挪近，紧挨着毕思言。仰起脸等待，静静听着故事。毕思言只说她们从湘西搬回的情节，齐桑妮大为不满：从头讲，怎么认识的？是唱歌还是同学？

唉！你真的想听？那说来话就长了……

不管多长，一节也不许少。我就不信一天还讲不完。

那好吧，记住，你必需暂时保密，我先讲一次下情蛊的故事。

我保证不对任何人说，包括阿妈。什么是情鼓？怎么下？

《创世纪》你读过吗？

开天劈地中写道：三滴白露撑冰柱，冰柱三根撑黑土。……

对，就是最先听到这歌儿，我就找去了。毕思言省去潘坡地，也不讲姐妹两人，只说怎样与英姑的接触。按齐桑妮的说法，是唱歌认识的。……

刚讲到毒溪一节，舅舅来催吃饭。齐桑妮一连问了三次：“后来呢？”，毕思言微笑着答应吃完饭一定继续讲。齐桑妮冥思苦想好久不断地摇头，于是急切地拉住舅舅问：你知道蛊术吗？

那都是传说，谁也没有真见过。

里格岛有姓米的吗？

姓米？好多年前的事吧？

在舅掌礼仪母掌财的摩梭人家里，舅舅代替着父亲的责任，有的实际上就是父亲。家庭或族人的喜庆祭典，重大的事件或往来，交换或买卖都由舅舅作主。所以“天上飞的鹰最大，地上走的舅舅最大”。阿妈只掌管家庭的财产，对外的交际很多都交给舅舅处理。