仙剑中的酒神咒
作者:吴蓼      更新:2017-12-19 12:26      字数:4350

酒神咒:经典RPG《仙剑奇侠传》中最经典武学之一,蜀山酒剑仙司徒钟所创。威力强横但对身体会造成极大伤害,因而不能无限次使用。表面上酒神咒是神召术,但有人认为归类上应该是属于气宗断脉术,酒的作用在于刺激经脉活跃而非召神,神形象应该是具有少量意识的幻影。李逍遥闯入锁妖塔前,酒剑仙传授给逍遥。

使用酒神咒需颂口诀如下:酒意浓醉意涌呼神共饮醉千秋。

游戏资料:

消耗1单位酒与使用者的全部真气给予对方全体所耗真气*8的伤害(新仙剑奇侠传中为*9)总共只能使用九次,是游戏中最强大的救命绝招,游戏中推荐使用时机:天鬼王1次,镇狱明王2次,金刚龙1次,凤凰1次,拜月教主4次。

使用技巧:

1、所有能增加真气上限的药都应该给李逍遥。多用紫金葫芦,里面有时能炼出舍利子之类。

2、有寿葫芦的话给逍遥装备上,这样第二回合逍遥仍可以下指令用酒神,安排其他人给他天仙玉露,这样就会先吃了药招数才出。尤其在与隐蛊配合时可以节省回合数

3、打小怪出现真气上限提升时要存档并庆祝一番

4、尽量在刚进入战斗、真气全满时使用为佳。

附:本人原创《司徒钟酒神技试拟》(原载于中国仙剑联盟论坛)

司徒钟授予李逍遥的酒神,如果真的是极招,没有理由能够迅速贯通。因此在下根据酒神咒简单直截的特点,试想原作的酒神咒可能只属于初阶技。以下是在下的试拟

基于仙剑dos版模式

酒神

原作仙术消耗1单位酒

消耗全部真气给予对方全体真气*8地伤害九次为上限

司徒钟挑战酒神时悟得地极招。为表纪念而以“酒神”为名。表面上是神召术。但酒神本体应该所已被司徒钟说摧毁。唤出地神形象只是带有少量酒神人格地幻想体。本质上是气宗地一种断脉术。通过破坏经脉将真气崩堤而出。最直接、最大限度地给予敌体伤害。自然强横霸绝。但是此招毫无战术性可言。过于蛮狠原始。又对身体伤害甚深。无法多次使用。因此在后来已被视作基本淘汰地初阶技。但是此招地原理是所有酒技地基础。所以有很高地历史地位。

饮恨

消耗1次酒神与1单位酒

生命高于真气时,生命减至1转化为真气,攻击减半转化为灵力,身法减半转化为防御

真气高时逆用

一次战斗最多使用2次战后效果消失

司徒钟所创酒技中最令其有成就感的一式,但悟技契机却是其心底永世隐痛。本质上是转化技,因真气可以断脉尽出,因而也可以断脉流转变化,是此招由酒神原理所得领悟。实用性与战术性相当高。但由于转化过程同样伤身甚重,将减少酒技的上限。

醉逝尘

消耗2次酒神与2单位酒真气不能少于888

昏睡三回合不可解除,之后给予指定对方对象以真气*15、其余5000+的伤害

期间死亡、昏睡解除时真气不足、定身、封咒、疯魔则此招失效

增强酒神技,且半有剑技元素。借助醉酒令灵魂出壳,之后灵魂遨游九天吸取天地精元,真气则在进入无为状态的体内以最大效率流转,激发潜能,提升威能,并与剑器共鸣,达成人剑合一。并且此过程对身体的负面影响灵魂将无从感知。灵魂回归时,将积蓄的力量放出,集中攻击,其威力神鬼动容。但离魂状态下身体将失去任何反应能力,往往遭人轻取,因而为极险之术。

其减弱技又名“醉仙伏魔”,据说有檀香、符纸与蜡烛效果更佳?

铸脉

死亡九回合不可解除。期间对方累计每损血9000,复活时回复一次酒神(总上限仍为九次),随机一种属性+15%至战斗结束

死亡期间若我方所有队员失去反应能力则使用者永久不可复活

顾名思义,重铸经脉。使用者进入假死状态,并通过吸收外物散发的死气令受损经脉重组,提升承受酒神伤害的能力。相传是司徒钟竭尽酒神、濒临生死边缘时,因护友杀敌心切而促生了铸脉咒。假死期间灵魂游于天地虚空之间,往往予人深刻的悟知。铸脉咒的存在也是司徒钟能够参透酒技、最终修炼登仙的一大原因。但是铸脉咒假死期间,如果没有同伴护法,身体可能遭受难以意料的破坏。

谪仙

消耗3次酒神与3单位酒真气为满且上限不小于999使用者必须兼有天罡战气与真元护体

消耗全部真气

给予对方全体此真气与自身真气和*9的伤害

附加昏睡三回合,期间物抗、行抗减半

使用者生命上限150,真气90,所有正面特效去除

究极酒神技,泣天醉地,神魔俱灭,万灵落泪。一方面有着更胜于酒神咒的断脉破坏力,另一方面此式能感动对方本魂与身体令其背叛意识,内外呼应夹攻。但动用此招对身体造成的伤害也是空前严重,使用过后需大量仙界灵物才能重建修为。而招式中蕴含的悲恨之意亦是催人断肠。司徒钟悟出谪仙咒并以之诛灭天尊圣子后,看破红尘,由是决意斩断情丝,游戏人间。

[最终战中习得,之后获得酒神后的每个存档都可以得到谪仙咒]

另附:《以武学原理解读李逍遥的酒神!》(原载于仙剑论坛)

内家没修到家,外家来一手!以内家的内力催动外家的招式,形成一招杀伤力极大,破坏力极强且伤极自身的亦正亦邪几近入魔的必杀技-----酒神!

根据周易的不易原理,天下内功的本质是相同的!但如我们细分看性质,却有不同之处:

1.外家的内力是不通用的,而内家的内力则是通用的!外家的内力是靠击打或被击打所生成的,是练哪则哪强.如一外家高手练成金钟罩铁布衫的硬气功,不代表他也练成了铁脚或铁掌,练成的铁掌不代表他也练成的铁爪,练成的铁爪不代表也练成了铁指,双手可无坚不催,但双脚就未必能做到,此为不通用!内家则不同,一般性内家练到最后手能做到的脚亦能做到,甚至身体的任何一个部位都能做到.如一内家高手他双手可碎石,那他双脚也可能做到,甚至一屁股座下去同样能座碎石头!此为通用!

2.内家的内力可在身体的任何部位于一瞬间爆发,而外家的内力则做不到!但外家的内力虽聚在所练的身体某处,如在手上!表面上看出招时只是某个部位的力量,但这力量却远大于内家聚集了全身的力道,所以往往外家的一拳打出来内家以全力却挡不住而要辟开.因此外家胜于内家是力量大速度快,内家胜于外家则是混身皆是拳且可使真气在一暧间爆发!

3.内家的内劲可以外发,如射出无形剑气等!而外家的内力很难做到!一般性,外家的内功还没经易筋经引导,想要外发几乎是不可能的!(关于易筋经的引导性质这里做解说)!

现在回到正题上.上面我所说内外家内力的对比无非是想让大家知道各自的最强点在哪里?请大家想一下:如果以聚集的全身可一瞬间爆发的内家内力来催动外家最强的招式会是怎样的威力!显然那是对人体潜能极限的一个挑战!这样的招式非佛非道,亦邪亦正但集两都最强!那么此招对于外界与自身的破外力实是难以想像!而酒剑仙所创的酒神应该就是此原理了!所以气值越大(内家的内劲越大,内力越深)则酒神的威力越大,而对自身的伤害也越大,直至气尽身忘!酒神这样的拼命招式,难怪酒剑仙要盯嘱李逍遥,不到最后关头绝不使用此招!