姚崇的意思很明确，他是怕张说和岐王勾结在一起，张说如果利用岐王的旗号，搞政治上的动乱，那后果可就不堪设想了。李隆基长叹一声说道：“唉，这群人真是只可共患难但不可让他们得志的阴谋家啊！姚相，你放心吧，朕已经有主意了。”姚崇听了此话，满意的点了点头，也不再多说了，因为他知道眼前的这个皇帝乃是一代英主，他肯定会想出妥善的办法处理此事的。

在接下来的时间里，李隆基把张说贬出京城，出为相州刺史；并罢去了刘幽求的宰相职务。在开元二年闰二月，又以刘幽求与钟绍京有怨言为据把他们贬为远州刺史，紫薇侍郎王据也被出为刺史，至此所有的功臣全都被清理出朝。

六月，李隆隆基以长兄李成器兼任岐州刺史，二兄早王成义兼幽州刺史，从兄守礼兼虢州刺史。并令到官后但领大纲，州务皆委长史、司马主持。七月又以两个弟弟李隆范兼绛州刺史，薛王李隆业兼同州刺史。这一下可是李隆基的大手笔，贬逐功臣和诸王外刺，使二者不能结合起来，这样就堵塞了在京城动政治动乱的可能性，至此李隆基的皇位稳如泰山了。

姚崇这个宰相当得实在是不错，帮助李隆基处理了许多国家大事，他和卢怀贞处理了两件事就改变了贵戚横暴和请托的问题。开元二年，薛王李隆业的舅父王仙童侵暴百姓，横行乡里，被御史弹劾。这时李隆业亲自找到了李隆基给王仙童求情。而得到了这个消息的姚崇和卢怀贞得到消息之后，便急忙也赶到了宫里面见李隆基。

姚崇和卢怀贞奏道：“王仙童欺压乡里，使得百姓民不聊生，怨生载道，御史所举之证，臣等已查明绝无虚假，陛下千万不可宽恕呀！”李隆基听了此言，点了点头，对前来求情的李隆业大肆训斥一番并说道：“以后定要严加约束你的亲党，切不可让他们在胡作非为，如果在有此等样事生，朕绝不宽怠。”李隆业唯唯而退。中宗以来骄纵惯了的贵戚们见玄宗的所作所为，和对王仙童等横行乡里的人的严惩不怠，便都收敛了自己嘴脸。

闰二月申王李成义没有通过吏部，私自奏请李隆基，将他府中的一个九品官闫楚归提升为七品官，李隆基答应了。这件事又被姚崇知道了，便上奏道：“臣知道什么样的人该授什么样的官，这些事当由专门的部门受理，若是因为亲属之故，得以官为利，行此开头，那后人便都开始效仿，这可是扰乱朝纲的大事呀。”李隆基听了这番话，觉得很有道理，所以驳回了李成义的要求，使李成义的非礼要求未能得逞。

姚崇被时人称为救时之相，那是因为他经常关心民间百姓的疾苦。开元三年山东、河南、河北一带蝗灾盛行。蝗虫漫天横飞，遮天蔽日，所到之处，禾苗被一扫而光。在那个封建时代，落后和愚昧使人们失去了和灾难作斗争的力量和勇气，往往在迷信思想的支配下显得束手无策。许多人在田间地头设起祭坛，焚香膜拜，不敢捕杀，连朝廷的文武百官都是长吁短叹，毫无办法。

在这种情况下，姚崇毅然上书李隆基，主张扑杀蝗虫。姚崇的意见一提出来，就遭到了众多大臣的强烈反对，有的说：“皆以驱蝗为不便。”还有的说：“杀蝗太多，恐伤和气”有的说蝗是天灾，岂可制以人事？“在一片反对声中，李隆基一时也拿不定主意，这时姚崇力排众意，毫不退让。

姚崇说道：“真是迂腐之极，不能识通变。现在山东蝗虫已经遍地都是了，可是还在不断的繁衍，这简直是世所稀见。河北、河南等地的粮食并没有积下多少。如果今年因为蝗虫没有收获，岂不会让天下百姓流离失所，这件事关系到天下的安危，不可以置之不理的。纵使蝗虫除不尽，也比放任自流好的多吧。”

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