中国过去的刑求，五花百门，无奇不有，也无所不用其极，伤害残虐，也奠此为甚，有的割鼻子、有的割耳朵、有的挖眼睛、有的剜舌根、有的索性把鼻子、耳朵、眼睛，舌头一齐割掉，还割了生殖器，更剁了四肢手足，但人还不死（不准死），让他清醒着清楚地感觉到这一切残害的痛苦，不但对身体，同时对人格，都是一种极大的侮辱和挫伤，而且务必屈打成招。

有的根本利用这种手段、刑法、来肃清异己，甚至恣施以虐，滥刑为乐。

——死便死，但车裂（即五马分尸），腰斩（给斩为两半的人一时不死），人舜（剁掉手脚毒哑挖目穿耳，养在粪坑里，汉朝吕后固妒成恨、对刘邦所宠戚姬即下此毒手）……稀奇古怪，极尽恶毒，种种精心、奇巧设计，都是为了伤残戳害身体、意志，像如今所见钩肠、剖腹也仅是林林总总的“刑”之二例，真是丑陋的中国刑！

任何地方、国家都有刑、刑罚，用此愤恶惩凶、自是不可缺的，很多国度的刑罚都有残酷的方法，在所难免，但很少，极少、乃至没有比得上中国这泱泱王土上所施的刑罚，简直是挖空心思，匪夷所思，琳琅满目，无奇不有，一味让受刑者求生不得，求死个能，你要他招供什么他都只能“坦承不讳”，那么无所不用其极，那么不把人当人。

——禽兽不如的人总要把他不喜欢的人折磨得禽兽不如，方才甘心，尽心。

什么人发明、滥使中国刑？

当然是中国人。

什么人在这一刻正在恣用私刑？

刑部的人？

什么人敢在这公开场合公然用刑？

自然是任怨。

——，不过，如果不是他的主子同意、首肯或鼓励、暗令，任怨还真不敢用得那么了无忌仰、明目张胆。

杀戮如此浓重，一地血腥死人，以致这客栈变得十分邪门。

雷怖己干枯地哑道：“……痛啊，你们……让我死吧。”

这时候，他已经失去了自杀的能力。

他只后悔不早些死。

“放心，你既说过一定会让我死得很难看，”方应看轻柔的说，“我也一定会让你死得很难过。”

雷怖霍然望着方应看，眼神发出了一种足以令人战栗不已的恨芒来，他的眼色仿佛在说：

你这样狠，我死了之后，十辈子都会投胎报这仇！

可是方应看却满不在乎。

——他根本不相信有报应，有轮回。

他轻松的避开了雷怖的视线，根本不去看他。

有几个江湖人己忍不住要出手：禁不住要动手去了结这两个只求一死的可怜仇人之性命，但都给挡了回去，

挡注他们的是任劳。

任劳一出手，就把他们搪回去了。

还有人想劝说，他就冷沉沉的道：“不关你的事，是我们刑部在办公事——这两个是杀人犯，谁帮他谁是从犯。”

——从犯？

这罪名可是谁都耽待不起。

鱼姑娘本来试图施麻药，让这些人死的不那么痛苦，但都给这两个字吓了回去。

毕竟还是有人见不得这惨酷场面的。看不过眼，仍挺身而出，往劳就深沉沉的说：“你再动手，下场就跟他一样——你试试看！”

——试试看？

谁愿意！

一时间，谁都不敢造次。

也不敢动。

——生怕一乱动，大祸就会降临其身！

但有一个人，却遽然动了一动。

他只不过是略为、十分轻微的有了一点“异动”，方应看已马上警觉，笑着喝止：“唉，你也别动——”

对方一动，他也身形一动。

快的不可思议。

对方动作已够快，但甫一挪前，他立即已长身拦在前面，更快的好像压根儿没有了速度这回事。

不过，他却错了。

他犯了判断上的错误。

他一向很少犯错。

而今却犯上了：对方其实不是纵前，而是打横例滑，脚一勾。

飞起一细小长形之物，掠过其身前，那人手一拍，“嗖”的一声，破空而出。

然后，一切都来不及了。

方应看一旦发现阻止不及，马上凝结了一切阻截的行动，双手负背，脸带微笑，悠然道：“我算错了一步。”

他是算错了一步。

才一步。

所以雷怖死了。

终于能死。

——对雷怖而言，这是他极其渴望、期待己久的结果吧？

他死了。

他死在一根筷子下。

是的，不错，“杀戮王”雷怖就丧生在一支筷子下。

他死的时候，眼里脸上，似有半个微笑，显得十分诡异！

筷子就嵌在他的头颅里，刺人他的额头中。

他的头裂了。

脸也裂了。

筷子只插在天庭上，但造成的破坏，竟有那么巨大！

——而额骨本就是人体最坚硬的部位。

一支筷子的破坏力，居然如此可观！

这是什么手法？

发出筷子的是什么人？

这个好动青年到底是准？——

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