气吞吴楚千帆落，影动星河五夜来。
千里江淮，巢湖最美，这两句诗便正是写巢湖的。八百里巢湖惊涛拥雪，烟波浩淼，宛如一面宝镜镶嵌在江淮大地上。湖中山环水秀，风光迷人，山色湖光，交相辉映。
周瑜站在巢湖岸边，眺望着远处的水天相接处，有些怔怔的出神。来到这里已经三天了，他还是有些不能够接受自己现下的情况以及眼下的身份。这三天来他都是恍如在梦中，没有一天感觉是真实的。
这里是巢湖，现在是东汉献帝兴平二年。至于公元纪年，恕他不是历史专业，手头也没书籍、网络可供查询，他换算不过来。而他，现在是周瑜。
就是那个汉末三国时期，东吴四英将之首兼东吴首任大都督的周瑜；就是那个《三国演义》中被描写的气量狭小，说出“既生瑜，何生亮”，最后被诸葛亮气死的周瑜；就是那个火烧赤壁，一把火烧得曹操狼狈败逃的周瑜；就是那个北宋大词人苏东坡那首传唱千古的《念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜；就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”中的那个周瑜；就是有着“曲有误，周郎顾”美名，得小乔为妻的那位翩翩美周郎。
是的，他现在就是这个周瑜、这位周郎。但他原本并不是周瑜，最起码三天前还不是。三天前，他还是位二十一世纪现代社会的年轻CEO，是一家上市集团公司的董事长兼行政总裁，是位有名的年少多金的钻石王老五。老爸因绝症撒手人寰后，留下了庞大的家业给他。尽管他并不想接，对于接手家族企业后的生活现状也不是很满意，但是，他真的从来没有异想天开地想过要用“穿越”来逃避，也一点不想离开自己所熟悉的世界。
但世事总是那么不尽如人意，老天爷似乎也专爱跟人开玩笑。想穿越的人，千方百计欲求一穿而不得，不想穿越的人却一个小小的落水意外就莫名其妙地穿了。
三天前，他带着秘书来视察位于巢湖市的一家下属分公司。他是个喜好游玩，爱美景、美物、美人以及一切美好事物的人。到地方后工作先押后，却是先放船来游巢湖。不料船刚要至姥山岛时，湖上忽起一阵怪风，一下将他从船头吹落入湖中。然后，当他再次恢复意识时，他就灵魂穿越时空，附身在了这位美周郎的身上。就这样，他成了周瑜，成了现在的他。
他虽然不算是个很随潮流的人，但“穿越”这个词他还是知道的，穿越小说也是有看过那么几本的。他现在的情况是属于灵魂穿越，还有一种是整个人连灵魂带身体一起穿越。而穿越所去到的地方也是什么都可能有，有穿越到古代的、有穿越到未来的、还有穿越到异世界、异空间的…………
他现在，自然是穿越到了古代。朝代是东汉朝末年，魏蜀吴三国鼎立的前期，年代也很确切，汉献帝兴平二年。这是汉王朝即将终结的时代，也是个彻头彻尾的乱世，中央政府皇权衰落，地方政府不听号令，群雄割据，互相攻伐。
不过，这也是个英雄辈出的年代。有“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操；有桃园三结义的刘、关、张，有“马中赤兔，人中吕布”的吕奉先；有银枪白马、浑身是胆的赵云赵子龙；有多智近妖的卧龙诸葛亮……当然，也有他周瑜周公瑾。
这个时代，就如苏东坡那首《念奴娇》中的那句，正是“江山如画，一时多少豪杰！”
眼前是同一面巢湖，但放眼所望，却大多是不一样的风光景物，只有这湖面的辽阔以及湖中的那座姥山岛，方能依稀找到后世中那个巢湖的印象。同一片天空，也是不同的颜色；同一片大地，更是不同的景物。而人，更已早非原来的那人。
“这不是梦啊！”
周瑜轻轻叹了口气，收回目光，低头望着水中湖面上自己现在的倒影。花了三天的时间，他终于渐渐接受了这个既成的事实，接受了自己已经是周瑜的身份。
其实不接受他又有何法，事实已经是事实，不可改变，不可逆转。不接受也得被迫接受，他总不能一直自我逃避、自欺欺人。梦是没有这么长，这么真实的。总得来说，他还是个比较能够随遇而安的人。尽管对现状有着不满，他也能够忍受，就像他在现代时被迫接手家业一样。
当时的情况，他不接，谁来接，谁叫他是他老爸唯一的儿子？而现在的情况，他不做这个周瑜，谁又来做，谁叫这具身体里，现在居住做主的是他的灵魂？
对于三国的历史，他了解的并不多，更不清楚详细。《三国演义》这本古典名著他也未曾读过，连拍成的电视剧他也都没有完整的看过一集。他并不是个十分喜好历史的人，不过三国的一些故事因为流传甚广，他倒也耳熟能详。而对于周瑜这个人物，他却反倒是知晓的多一些，这源自于他初中的语文老师。
在初中的语文课本上，有两篇课文是有关于周瑜的。一篇是节选自《三国演义》的一段《草船借箭》，一篇就是苏轼的那首《念奴娇·赤壁怀古》。这两篇课文，前者是演义的历史，是小说家言；后者虽是诗词，则倒是描述的真实的周瑜形象。
他初中的语文老师，是个对历史很有研究的人。他对这个老师的印象，其实已经很有些模糊了，不过却记得他的课讲得很生动，尤其是关于历史的课文，都会延伸出许多相关的历史小故事。《草船借箭》与《念奴娇·赤壁怀古》他也不记得到底是哪个先上的了，不过却记得那位语文老师在上《草船借箭》时就一再强调，这段节选自《三国演义》的课文中所描写的周瑜，是歪解扭曲了周瑜的历史形象而形成的艺术形象，历史上真正的周瑜并不是这个样子的。
这位老师向大家讲述了周瑜的历史形象，历史上真正的周瑜非但没有一点儿演义中所描写的气量狭小，反而十分的气度豁达，是个很胸襟宽广的人。而历史上真正的周瑜也并不是被诸葛亮给气死的，是自己得病死的。英年早逝，死时只有三十六岁。
再上《念奴娇·赤壁怀古》的时候，这位老师又再次向大家讲述了真实的周瑜的故事。周瑜“曲有误，周郎顾”的美名，他就记得是在这次课上听这位老师说来的。这位老师还曾感叹过“一本《三国演义》，不知令多少人曲解了真实的周瑜！”
现在，他成为了周瑜，而且获得了周瑜在此之前从小到大的所有记忆。他知道，他初中的那位语文老师说得一点儿没错。真正的周瑜，胸襟宽阔、气度豁达，半点儿的小心眼儿也是没有。而且能文能武，年轻有为，诗词歌赋、琴棋书画，无不精通。
不过想起他初中的那位语文老师说过历史上真正的周瑜是英年早逝，只活了三十六岁，他不由有些担心自己是否也继承了这个命运，也只能活到三十六岁。他并不是穿越在周瑜的少年时期，现在的周瑜已经二十一岁了，如果历史与命运不可改变的话，算来他就只能再活个十几年了。
想到这里，他不禁眉头微皱，心里涌起浓浓的不甘与愤懑。他前世也只活到快三十而立，算周年只有二十八年零九个月，这世想不到更少，只剩十五年的活头了。前世的加上今生的，也只比真正的周瑜多个几年罢了。
“既然接受了这个身体，那我就要做出改变，我可不想再来个英年早逝！记得我那位初中老师说周瑜是得病死的，那我以后得注意锻炼身体，并且请名医做定期检查。在这个医疗条件低下的年代，对于病症，除了治更要防，如果及时防止得病，那就不会严重到死了。”
他略略点头想罢，渐渐舒展了眉头。忽然脑中灵光一闪，记得名医华佗好像就是三国时代的，关二爷刮骨疗伤，为他刮骨的就是华佗。心中确定，打算待会儿回去后就派人去查访并延请华佗前来。
其实对于活多久他倒也并不是很在意，不说从没想过长命百岁，就连活个七老八十他也没想过。不过若只剩了十几年的寿命好活，他却也委实不甘，尤其他前世就已英年早逝，不想这世再延续命运地也来个英年早逝。他也不求活多久，但至少也得过了半百知天命吧！
打算了回去派人去访请华佗后，他便不再纠结于能活多久的问题。现在，他觉着该为自己这世的人生作些打算与计划了。虽然已经做了三天的周瑜，但这三天来除了接受原本周瑜庞杂的记忆外，他也一直未能接受自己穿越的事实与目下的身份。
现在既然接受了，那也该是作些计划了。是就按照周瑜原本的历史轨迹来走呢，还是按照他自己的喜好来发展？
现在，他还不是东吴的大都督，三国鼎立的局面也未有正式形成。汉室的正统也仍在，尽管只是剩了个名份。目前，他是巢湖边上一个小县居巢县的县长，属于袁术的辖境地盘。