不说项羽、虞姬和虞思盈三人计议，这边出尘回到住处便立即划出了他现在能划出来的最强大的结界，然后便在结界内入定，先吸收天地灵气。当他发现，这里的天地灵气浓度跟他隐约记得自己“**”的天地灵气浓度没什么差别的时候已经不再吃惊了：你弄鬼，但却不能面面俱到吧？出尘暗自想。我相信，你虽然困住了我，但我也是有办法脱困的！

下一步出尘便仔细体会自己体内的情况。刚到的时候他也查过，但当时他觉得自己反正是穿越来的，可能永远也回不去了；而且也不知道自己在原来的时代与什么人有什么牵连，所以看得也不很仔细。特别是后来，他发现自己在这个时代里的修仙者里面很可能要算老大了，而且凭自己的修为很快就要飞升，说不定到了仙界，原来的情况自然就知道了，当然也就没什么紧迫感了。但现在的情况就不同了。他知道自己在原先的那个世界里面还跟一个女孩子有过亲密接触，又知道自己很可能是被人困到一个特殊的环境内，而根本就不是什么“穿越”，所以他这次查得一丝不苟。

没有过多久他就查出了问题。上次查的时候他就知道自己还没渡过九九天劫，所以名义上还是渡劫巅峰修为，在这种情况下自己应该很快就感应到天劫来临的日期。当时他以为到了彭城之后不久就会感应到，但这已经一年多了，怎么还感觉不到呢？出尘把事情联系起来一想，这就又是一条“受困”的佐证。

然后他就又发现自己身上的能量极为充沛，身体、骨骼、内脏无一不是坚实如同神器；这还不算，他发现自己四肢百骸之中还存有几乎是无穷无尽的能量，但这些能量都还无法为自己所用。为什么呢？出尘心里问自己。

接着他又仔细地看了看身上有哪些法宝。不错，法宝很多，但都调不出来，和原来一样；还有芥子空间里的东西，除了最基本的以外，其他深层次的地方好像都上了锁似的。但是，出尘心里一动，我至少是渡劫巅峰啊，我的元婴为什么会沉睡呢？这很不应该，我得好好看看。

于是出尘仔细地观察自己的丹田。那个跟自己长得一模一样的元婴坐在丹田上，睡得熟极了，嘴边都流着口水。出尘运用灵识朝元婴喊道：“元婴！元婴！你醒醒！醒醒！”但那个不晓事的家伙愣是不理他，连一动也不动。

出尘想来想去，觉得当务之急还是要唤醒元婴，如果他醒过来了，许多事情就有人商量了。而且，自己的元婴里面应该存有自己的记忆，如果元婴真的醒了，那就能知道自己原来是怎么回事了。

但是单凭着灵识召唤元婴显然是不行了，得另外想个绝招才行。对了，他想起自己的芥子空间里有些初级的地方没有锁住，就把那里的东西全都翻了一遍，发现里面有一些炼器材料和工具，虽说不是很高级，但炼点一般的法宝还是够了。另外还有些炼器的心得，几套一般功法，再加上一套搜魂**——读者大概还记得，这些都是当年诸葛文侯在八阵图里面赠给他的。

出尘想了想，便拿起了炼器心得和搜魂**仔细看了起来。说不定从这里可以找一点方法，至少可以知道他原来的一些记忆吧——出尘如是想。虽然他在心灵深处感到这两本东西比他过去会的不知道浅显了多少，但当今之时他也只能用这些粗浅的东西了。

读过两遍之后出尘的主意拿定了：他要炼一件法宝，其中融入搜魂**，放到自己的身体里面去，搜一下自己灵魂中隐藏了些什么东西。

但回头再想想，他只能放弃这个想法：搜自己的魂，理论上当然是可以的，但由谁控制**呢？自己控制？当然不行，这是违反根本原则的，因为施用搜魂**时，被搜魂者完全失去了控制自己思想的能力，自己当然无法这样做了。

那怎么办？有了。出尘灵机一动：我为什么不控制这件法宝进入丹田，去搜一下自己的元婴的记忆，看看其中是不是可以找到一些有用的东西呢？元婴虽说是自己身体的一部分，但在意识上却是分离的，而且出尘在潜意识中觉得，自己的元婴好像跟其他元婴不同，他是有灵魂的。

他仔细想了想，觉得可行，但是有风险；风险就在于，诸葛良的这套搜魂**是用在有实体的生物身上的，是不是能用在没有实体的元婴身上呢？如果只不过是用不了，但对元婴没有什么损害，那倒也罢；但万一有损害，自己的元婴一受损，自己现在已经很可怜的功力岂不又要进一步下降？可是怎么办呢？总不能眼看着自己被人困住无法出来吧？出尘这样想，也就寄希望于自己的元婴比较结实，受得了这个搜魂**。

当然，如果出尘的记忆没有消失，他就会毫不犹豫地使用，因为他的元婴实在是非同寻常地强健，只是现在沉睡不醒而已。

出尘行动起来从来就是想好了就不迟疑的，现在也不例外。他马上在结界里面调出了炼器材料和炉鼎，又从身体里调出了彩色三昧真火。他凝神聚气，按部就班地打出手印，同时脑子里想着炼器要诀，不多时炉鼎便缓缓升起到了空中。接着炼器材料也从芥子空间中纷纷飞起，进了炉鼎。出尘不敢大意，虽然他感觉到，这么一个小小的法宝，在他记忆完整时根本不值得一提，但他现在功力大损，只能勉为其难。

没过多久，炉鼎中的材料已经融化，出尘以手印向着炉鼎发出指令，没多一会儿那些材料已经逐步融合，慢慢地变成了一把锋利的柳叶刀。接着这把柳叶刀渐渐脱离了炉鼎，升起到了空中虚悬着。