第二百六十七章 恨极

随着左布政使杨嗣昌的一支令传向四方，河南道的所有府州县的各衙主官，以及相应的属官三百多人齐聚开封。

从未有过这种事，谁都不知道怎么回事。谜底在八月初九揭晓，随之河南道震惊，进而全国震惊。

审理杞县马家撂荒、隐瞒田地一案，左布政使杨嗣昌亲自监审，云集开封的三百多官员听堂。

马老太爷的年纪太大了，当堂提审的是大儿子马红杰。马红杰当堂招供，供认行贿杞县以及开封府供二十七名官吏，总计用银三万七千八百九十余两。

这下，当时就炸锅了，就是和自己没关系的官儿，瞧杨嗣昌的眼神也如同与杨嗣昌有杀父多妻之恨一般。

受贿？笑话！堂堂的大明朝哪里会有这种事儿。崇祯以堂堂帝皇之尊，处心积虑想要找一个贪官而不可得，现在海晏河清，就更不会有了。

人人都愤怒之极，指责、痛骂杨嗣昌的声音铺天盖地而来。

杨嗣昌对此一概不予理会，连审七日，把案子坐实。然后即刻把案卷，以及处理结果送与两道总督洪承畴。

案卷送到洪承畴手里，洪承畴一看也震惊不小，杨嗣昌真是孤注一掷了。

杨嗣昌把一名三品、三名四品、两名五品、一名七品，以及八名小吏，共计十五人论死。其余涉案的十二名官吏也各有不同刑责，此外还因此而免去了十七名官员的官职。

至于马家，因为举证有功，故从轻发落，不仅得免于刑责，除了田地全部充公之外，保留其余财产。

自离开许昌之后，洪承畴一直注意着杨嗣昌的动静，及至杨嗣昌传令让各地的官员齐聚开封，洪承畴就开始行踪不定，一直在前线巡视。

洪承畴是不得不玩失踪，要不这样，他的衙门口就得让人给踏平了。就即便这样，也还有人追踪而至。

接到杨嗣昌送来的卷宗，洪承畴二话没有，批准，然后立刻将批文和卷宗送交南京。

卷宗送走，洪承畴的心情依旧矛盾，杨嗣昌把这颗雷弄得越大，他的地位就越超然，受到的牵连就越小，但杨嗣昌这个人在心里总是个事儿，放不下。

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这些日子，刘宗周真是不胜其烦，同时也极为愤怒。

刘宗周现在已经不是应天府尹了，懿安皇后从北方一回到南京，就以迅雷之势开始了新一轮的人事调整，其中刘宗周由应天府尹升任刑部尚书，加太子太保、文华殿大学士。

开封离南京不远，快马一日可至。

开封大审的消息传至南京，平民百姓自然没什么，但官场立刻就炸锅了，至少八成的官员都怒不可遏，恨不得把杨嗣昌这个小人黑撕碎了，历朝历代的酷吏恶官都成了杨嗣昌的朋友，你想得出想不出的骂名都冲着杨嗣昌铺天盖地而来。

但就是这样，却没有一个官儿敢在大殿上，在懿安皇后面前放一个屁儿。

没人敢在懿安皇后面前放屁，但刘宗周没这个威势，众位人人君子都把希望放在刘宗周这位当代大儒和刑部尚书身上，所以每天来拜访的君子缕缕行行。

此外，杨嗣昌把七个官儿定了死刑，这七个官儿的家人亲朋光愤怒可不行，他们得把人先给捞出来，所以为了走动这件事，在南京城流动的银子能流成河。

这条银河里的水不可避免地要流向刘宗周这位新任的刑部尚书，而这就让刘宗周极为愤怒，因为他这才知道，竟然有这么多人敢来他这儿行贿，而这也就说明，他的官声并不比其他的官儿好多少。

但这还不是让刘宗周最生气的，实际上，刘宗周最气的不是别人，而是他自己，因为他做不到把那些来行贿的人绳之以法。

人情义理，中国人造的每一个字，每一个词都不是随便来的，都是根由的，这个“人情义理”也是。

人情义理，人情在前，义理在后，而这也就说明了人情的地位大于义理。但是，谁都知道这不对，像刘宗周这样的儒学君子平生最讲究的又恰恰是义理的学问。

人情和义理本是尖锐对立的，但中国人聪明，或者也可以说是虚伪，他们把人情和义理原本泾渭分明的界限生生给弄的模模糊糊，以至于像刘宗周这样的人都可以接受，而不会认为有什么大不妥，进而跟自己过不去。

以前，当然也没断了有人给刘宗周送礼说情，刘宗周每次也都是严词拒绝。但这一次，因为在不知不觉中，懿安皇后提高了君子们的道德标准，以致让刘宗周这样的大学者也醒悟过来，原来“人情”和“义理”的界限是如此的泾渭分明。

但是，刘宗周再明白，他也做不到把来送礼的人绳之以法，所以他才如此的愤怒。

这件震动朝野的受贿案把刘宗周升迁的喜悦迅速淹没掉，现在虽已闭门谢客，但刘宗周依旧是心烦意乱。

八月十六，下午申时，刘宗周正在刑部处理公务，差人来报，河南、陕西两道总督府的公事来了。

这个时间，洪承畴送公事来刑部，除了那件震动朝野的受贿案，没别的。

这些天，刘宗周一直盼着杨嗣昌和洪承畴把受贿案的批决卷宗快点送来，好早一天把这件事了解，今天终于来了。

整个卷宗有半尺厚，看看天色，快吃晚饭了，刘宗周起身回府，卷宗准备回家再看。

回到府里，下人告诉刘宗周，说是鹿继善送来一份请帖和一封信函，放在了书房的案头。

刘宗周一听是鹿继善，立即冲冲大怒，进到书房，抓过请帖和信函，看也可看，三把两把就把请帖和信函撕碎，扔进了纸篓里。

而后，刘宗周坐下，气的直喘粗气。

刘宗周恨极了鹿继善。

刘宗周和鹿继善很相像，他们的年纪差不多，都是名重一时的当世大儒，做官的时间都不长，一生大多数时间都在讲学授徒，两人也都师从王守仁的心学，学术观点大体相近，还有都是刚正不阿的性情。

但是，他们也有不同的地方。

刘宗周和鹿继善两人的为人虽然都是刚正不阿，但刘宗周为人迂腐、死板，而鹿继善的为人则是方正、通达。

还有，他们更主要的不同是，刘宗周是保皇派，而且是铁杆中的铁杆，这个没有任何道理可讲。

刘宗周极有个性，他侍奉君主不把表面的服从当成恭敬，但在入朝做官时, 即使一个人呆在暗室里, 都不敢把脸朝南坐。还有，无论审判大案,或者是阅读圣旨, 他都要退后几步, 拱手站立很久才敢进行。

为此，学人尊之为“念台先生”。

所以，刘宗周对凡是反叛朝廷的人都无不切齿痛恨，而对鹿继善，那自然是恨上加恨，没法再恨了。

正当刘宗周恨恨难平的时候，下人来报，都察院都御史黄道周来了。

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