第十六章 无名却解无明禅《下》
作者:心随笔后      更新:2017-12-19 12:26      字数:3420

林德志还在哪里望着瀑布对岸的山崖自顾自地心怀感慨,连李元化叫他也没听见,林守志急忙拉了他一把,把他拉了个趔趄,差一点儿又摔倒,这才如梦方醒,耳中只听见一片“叽叽”的笑声,忙扭过身来,却见面前除了李元化老道,又多了五个少年,为首一个最大的有十六七岁左右,猿臂蜂腰,长眉星目,相貌俊朗,气质不凡,一身整洁干净的古式道袍,带着四个大约十一二的少年,正给李元化拜礼而起。

李元化随即叫林家兄弟二人上前拜见五位师兄,并一一介绍,那最大的一个叫孙南,已是即将出师下山行走,其它的四个则是入门不久,二师兄与三师兄也是亲兄弟,二师兄名叫吴征,三师兄叫吴震,四师兄叫王培,五师兄石奇,四人年纪相差不多,是李元化四年前下山行走时一起收上山来的。

林德志和林守志给五位师兄一一见礼后,由李元化带众徒弟自石台旁开出的阶梯上拾阶而上,进入飞雷洞后几百尺到了一处空旷宽敞的山腹内,地下摆放几张石桌椅。

洞壁四处点燃有油***烛,洞顶正中更是镶嵌着一大块散发着冷莹莹光芒的玉石,玉石表面光滑如镜,微微向外鼓出,反射着灯光把整个山腹都照的亮如白昼。

山腹尽头处摆放着一座长十几尺高七尺多的玉石屏风,屏风上是一幅山水图…不是山水图,而是…

林德志一走近便发现了这屏风的奇妙,那上面根本不是画上去的,而是真实景象!

林守志也随即发现了上面的不同,倏的放开林德志的手,扑到屏风前左顾右盼,还不时伸出手指小心翼翼地戳戳,扭过头来大呼小叫地朝林德志直嚷:“真的!这里边是真的耶!哥,你看,这水还流哪!这里边有什么东西?”

林德志上一世看过不知多少宽屏幕电影电视,倒也并不觉得稀罕,只是过去将林守志拉了回来,扭头问李元化:“师父,这莫非能将飞雷洞外的动静全摄到这里面?”

李元化微微一笑点点头,孙南惊道:“师父,这小师弟好生聪明,竟然一眼就看出来了?”

林德志心说这不就是个监视器么,我上辈子不知道见过多少,有啥好奇怪的?

李元化走到屏风前坐下,一摆手,让一群徒弟也都坐好,开口问道:“我走之前吩咐你们每日必得有一人在此照看此宝,时刻不得放松,以免有邪魔妖孽闯进来,可今日直到我快进的洞来仍无人知晓,今日轮到的是谁?”

二徒吴征慌慌张张地站了起来,连看也不敢看李元化,只顾低着脑袋道:“本该轮到弟子,因弟子正准备晚饭,故而让三师弟替我一会儿。”

吴震也急忙站起,慌张地道:“弟子…弟子当时正在打坐养气,心想做完一遍功夫再过来,不想…不想师父正好就回来了…弟子…弟子知错了…”

孙南身为大师兄,已经修炼多年,功力非浅,平日自然是众师兄弟的领头人。李元化走时也吩咐要他负责山中一切。他刚刚也正在打坐,直到五师弟石奇叫他才知道师父业已回山,此时也忙站起来自请处罚,李元化一顿责骂,三人同罪,即日起到偏洞中面壁思过,七日不得出洞。

处置完毕后,又问过徒弟五人年余来的功课,李元化便吩咐从明日起,林守志由石奇带着每日修炼,林德志的功课则由他亲自教授,其他众人等需勤加修炼、不得懒散等等自不必细讲。

李元化的飞雷洞洞中颇为宽畅,洞壁四周还有十几个大小不一的石室,足够几百人居住活动,一应桌椅床柜俱全,林家兄弟俩因所学的功课不同,也需分到两个不同的石室。

从此除每天凌晨采气和一日两餐时,兄弟二人也不能再形影不离,这让从小就没和林德志分开过的林守志非常不适应,开始几日一有空就往李元化老道的房间溜,让石奇也跟上他挨了李元化不少训斥。

也怪不得李元化老道训斥,石奇和林守志现在每日所练的功课最忌分心,而且李元化原本是担心林德志去打扰林守志。

为什么?他怕林德志眼谗。

因为李元化终于传给林守志师门飞剑了,而且从即日起每天林守志的主要功课变成了炼剑,是的,是“炼”剑,不是“练”剑。

“炼”剑也可以说成是养剑,就是五心朝天,双手平持宝剑,定心静思,意守灵台,剑存识海。

这是道家御剑的入门法道,为得是让修道之人能够与剑沟通,以求人剑合一。最忌外人打扰的。

林德志就只能干看着眼谗流口水,因为他做不到。

要炼剑养剑,首先必须先做到“定、静、智、慧”四个字。这也是峨眉弟子的入门功夫。

“定”中求“静”;“静”中生“智”,“智”而得“慧”。

首先一个“定”字,要的是“一思不存,万物皆空”,就是什么也不想,连自己也感觉不到自己的存在,也就是“忘我”。听着简单,但真要做到可不容易,诸位朋友不妨自己试试,能不能做到自己也感觉不到自己的存在,若真能做到,恭喜你,你也算是有修道求仙的天赋了!

而“静”字的意思,就是在“定”的基础上去感受天地间无所不在、无所不存的灵气,直到“天地同在”。

也就是能够感觉到天地间的灵气,下一步才能去准备吸取灵气,怎么吸取?这就是要“定”中生“智”。在浑浑噩噩、无思无虑的状态下保持一丝清明,吐故纳新、采天地灵气为我用,至于怎么吐纳采气,各门各派各有其妙,我们也不必详述。

这一步最花时间,因为一但进入到“静”的境界,连时间的流动变化也难以觉察,所以经常有一坐好几日甚至于好几个月的情况,这也要求练这个功夫的人最好有“辟谷”,也就是挨饿的本事。不然功夫没练成,人却在不知不觉间饿死了都不知道。

李元化的几个徒弟还都没到“辟谷”的地步,所以每天必须至少有一个人保持清醒的状态,一到吃饭时间就去唤醒其它入定状态中的门人,以前是每人一天轮换,现在有了林德志,自然就成了他的任务。

林德志也曾狠下了一段功夫去练这“定静”功夫,只不过坐在哪儿成天半月也入不了定,越是想着入定,脑子里越是思潮汹涌,万念皆生。时间长了只觉得心烦意乱,头昏脑涨。

每到这个时候李元化就会立刻叫醒他,告诉他此事勉强不得,若强行压抑久了,不但功夫练不到,反而会得一场大病。甚至会变成疯颠!