人，万物之灵。天地生之，以统万物，奈何久之，欲反天地。

人好杀。

杀中最好者，杀人。

万般生灵皆已臣服，举手可杀，无趣也。天地不可杀，无意也。

惟有杀人最快！

杀者，灭——灭身、灭心。

纵有律法，不能灭身，犹可以万般方式取胜。

取胜，杀之目的。

当下杀人犯法，战争犯议，然则无杀乎？

人不可无杀。

故有体育、音乐、绘画、棋艺等，以比赛代杀。

汝言此非杀？

岂不闻纹坪之上，对弈之人，常言：杀的你没有还手之力！

非杀乎？

岂不闻球赛之时，观球之众，总叫：单枪匹马杀入禁区！

非杀乎？

纵使以上二者皆非杀，岂不证人好杀之理。

有争胜之心，便有杀心。

恶者杀，杀非恶。

敌军犯土，我不杀乎？

强人掳掠，我不杀乎？

人欲杀我，我不杀乎？

无杀心者，常为人杀。

无杀之族，常为人灭。

然则杀无错，何以杀之最快。

兵器乎？

杀人之道，不可无兵。

常闻人道：人的因素乃战争之关键。

汝持钝兵，何其愚也！

杀人之道，本为求存，汝以命换命，乃至以十命换一命，岂非正反衬汝人的因素。

故智者，以一命换十命。实无他法，方以命博。

同样是人，为何人持利器，汝操钝兵？

汝人不如乎？

不如，非人之悲哀。

知不如，不肯改，次次以十命换一命，以为勇敢，此，人的悲哀。

世上岂有永远聪明之人，无。

世上惟有不断进步之人，此，生存之道也。

先进，落后，天地之理，无可厚非。不认落后，以十命换一命，此，愚也。

人的悲哀，知错不改。