(六百二十五)爱 的 特 质
作者:陈一名      更新:2017-12-19 12:26      字数:1826

(六百二十五)爱的特质

作者漂泊编辑陈一名

人自从出生之起,就充满了爱。所以是不得不说的爱。

什么是爱,古今多少豪杰都没定义过。如果非得给予它近似的定义,我认为,爱就是一种无私付出的心态。

爱是伟大的,都说大到无形,大爱也亦如此。但我们可以感受到,体验到爱的表象。表象的存在,就彰显出爱的特质。我们在大爱之下表述它,就不可避免得产生盲人摸象的局限。一点点的特质的综合,就越发的接近爱的本质。这里谨以本人,有意识无意识的体会,表征爱的一些特质:

1、爱的统一性

我们可以说:爱父母,爱朋友,爱我的另一半,同时也爱国家,爱老百姓。各种爱虽然叫法不同,且形成的因素不同,但方式都一样,是一种无私付出的心态。

我们说爱是无私的,是因为:我们出生之时,父母就已经义无反顾的开始肩负抚养我们成长的重任。当一次次五星红旗在奥运会比赛场上升能时,无数的中国人都无法抑止内心的激动。当牵起恋人的手时,就已经决定与我们另一半生死相依。爱的初始是情不自禁的,没有目的的心态,所是说是无私。

之所以说爱是种心态而不行动,是因为我认为,行动是心态的表现行式,有些爱是无法表现为行动的。如:思念之情。

2、爱的互溶性

互溶性是指:爱与人类其它心里要素是可以相互存在,或相互作用的。

简单的理解来说,爱可以与人七情六欲相互存在与作用。我们爱国家,但我们也有物质欲。我们爱国,这并不防碍我们对物质的追求。为国家做贡献以及从贡献后取得回报是可以统一的。这是爱与欲的互溶性。

我们爱另一半,同时我们也对另一半有占有欲。当我们生命处在危险时,我们会产生强大的生存欲,当然有可能危险时候还会舍人为已。这是爱与欲的相互作用。有时当爱与欲相作时我们会迷失什么是爱,什么是欲。

3、爱的交互性

我们爱的初始好比一粒种子。种子的生成是无私无为的。当爱的种子生成时,也注定会有消失的一天。都说有无相生,爱与万物一样,都会经过从无到有,从有到多,从多到少,从少到无的过程。过个过程中,就存在着爱的交互性。就好比万物之种,爱的种子也要人为的去培养。万物培养者是大阳,是大地。爱的培养者是人。培养的方式是互爱,相互施肥加水。这样爱的种子就会茁壮成长。物强则老,当然最终爱情也会慢慢消退。所以,我不相信爱是永恒不变的。那是最美丽的谎言。我也不相信爱是永远存在。爱,因人而存在,无人既无爱。同时我也不太相信爱是单向的,如果恋人爱你,父母爱你,老百姓爱你,你并不爱他们,我想这种爱是不稳定的,不长久的爱。

4、爱无大小

爱国是伟大的,爱父母也伟大,自爱同样伟大。我认为爱是无大小之分。爱人者,才爱家,爱家者,才爱国。爱是一脉相成的。我爱国,国爱我。我爱家,家有我。我爱我,我自信。上帝说:神爱世人。所以世人爱神。佛主说:普渡众生,所以众生爱佛。爱的范围有大有小,但不能说爱有大小。所以,我不认同不能自爱,不自爱者爱人么?我也不认同为爱寻死。人都不在了,还有什么爱可言。人在世间,本来自身就是无价之宝,什么名声财富,生不带来,死不带去,最重要就是好好过一生。当然,时常爱自已与爱国家是可以统一的。