（三百一十二）爱的真谛和爱的艺术

作者漂泊编辑陈一名

爱是一种扩充自我或竭尽全力以完善自我或协助他人获得心灵成长的意愿。爱是行动，爱不是感觉。只有通过行动才能表明我们的爱。意志就是强烈得足以见诸行动的愿望。爱是一种意志行为－－－－既是意愿又是行动。因为真爱是一种意志行动，它常常超越超生暮死的爱的感觉或精神投入，所以“爱的行动才算真爱”，这句话很有道理。

爱与非爱，象善与恶一样，是客观现象不是纯粹的主观现象。除非我们爱自己，否则谈不上能够爱他人。我们将日益明白自爱和他爱不仅携手并进，而且最终不可被区分开来。爱是一个奇异的循环过程。当一个人在竭尽全力中成功地扩充了自身的界限时，他的自我便获得更大的发展。

我们堕入情网时觉得自己在爱，其实是一个错觉；当一对情侣跳出情网时，他们才会开始真正相爱。真爱的根子不在爱的感情，而更是一种有意识的选择。堕入情网只是自我疆域部分地暂时性崩塌；而真爱是一种永无止境地自我扩展的经历，是一种不会再退缩的永恒成长。伴随着堕入情网、**、或服用某些刺激神经的毒品而来的自我疆域暂时性解除，可以给我们以涅盘的掠影，而无法给我们以涅盘本身。

只有通过坚持不懈的真爱，才能达到涅盘或大彻大悟，或真正的精神成长，才能得到更持久更神秘狂喜的爱情。

爱只意味着自由选择：

只有当两个人没有对方也能生活下去但他们却选择了共同生活在一起时才是相爱。依赖性毁灭人们的关系而不是创建关系，它毁灭人而不是创造人。希望另一个与己不同这一点才是真爱的特点之一。培育其独立性要比照顾那些本来可以自理的人更仁慈。要想被爱只有做一个值得爱的人。而当你生活的首要目标是消极被爱时，你无法成为一个值得爱的人，你将达不到你的目标。

爱不是简单的给予，而是明智的给予和不给予，是明智的表扬和批评，是安慰以外明智的争论、挣扎、正视、敦促、推和拉，是引导。爱是克服惰性、扩展自己或开始行动的努力，是不顾恐惧开始朝着精神成长行动的勇气。既然爱意味着下功夫，非爱的本质便是懒惰。爱的努力所采取的主要形式是关注。

爱的缺乏是造成精神疾病的主要原因：

因而爱的存在是心灵治疗中主要的治愈因素。真正倾听，对别人全神贯注总是爱的表现。真正倾听的重要部分在于剔除，即暂时放弃自己的偏见，参照系统和愿望，把自我置之一旁，暂时完全接受对方，以便设身处地尽可能深入对方的内心世界。这种说话人和听者的统一，实际上是自我的延展、开扩，新知识永远来自其中。于是，双方开始更愿意敞开心扉，开始越来越多的互相理解，跳起爱的双人舞。这只有通过爱、通过力求获得双方共同成长的意志才能完成。

爱总是双行道，是一种交互现象，其中接受者也给予，给予者也接受。整个生活都代表了冒险，而其中最大的险是成长之险，它意味着从童年迈向成年、从已知跳入未知的可怕的巨大飞跃。许多人却一辈子都从未真正完成这个飞跃，尽管表面上看来他们都已长大成人了，甚至是成功的成年人。

父母应给孩子以爱的安全感：“你是一个优秀可爱的人，只要你保持自己的本色，不管你做什么，我们都爱你。”爱的最高形式必然是全然自由的选择，而不是遵奉他人的意志，或屈从于外界的压力办事。真爱意味着认识并尊重另一个人的独立个性和独立的本性，实际上还努力培养这种个性，甚至冒失去对方或两人分手的危险。

人生的最终目的，仍在于获得个人的精神成长，只有靠自己才能攀登那个孤独旅程的顶峰！怀着爱而行使权力必须付出巨大的努力。因为每当我们行使权力时，我们是在企图影响世界进程、人类进程，因而我们在扮演上帝。这是一种敢于冒险的有意识的行动。

爱就是关怀，爱就是责任，爱就是聆听，爱就是奉献。也许这是人类送给自己最好的礼物！