第７１章：筑基

有人认为利用冲击瓶颈聚集起来的灵气温养法器、法宝有些大材小用，还可能对冲击瓶颈的结果产生不好的影响。

也有人认为这种方法实用、简单，而且经过了大量的实验，却并没有发现有影响到冲击瓶颈结果的直接证据，只要小心一些，在冲击瓶颈的时候就不会有什么不良的后果。

有关的争论有很多，难怪墨上一在将玉简交给孙鼎新之前就让他自己决定。

修真界法宝稀少，一般的修真者都是没有法宝的。

孙鼎新前世在步灵宗修炼数十年，同样也没有能够获得一件法宝，在天之涯国的修真界，法宝一般都是元婴期修士才能拥有的。

当然了，在一些大宗派、大家族里，也有不少结丹期修士，甚至比较重要的辟谷期修士获得了宗门师长赐与的法宝，亦有一些家族子弟获得了家族传承的法宝，不过，这些人都是特例，并不能代表整个修真界的现状。

总而言之，拥有一件法宝是非常罕见的事情，所以孙鼎新前世听说韩刚在师傅玉虚子死后没能保住巨剑法宝，也忍不住抱怨了几句。

法宝的缺少，就直接导致大部分筑基期、辟谷期修士都没有法宝，这就是天之涯国修真界的现状。

没有法宝，人们就将目光转向了法器，同时，人们对上品法器、顶级法器也有了跟大程度的需求。

法器和法宝不同，炼制法器的材料可以从妖兽身上获得，而法器的炼制也不是很费事，一般拥有丹火的结丹期修士就能炼制出中品法器了，因此在修真界法器还是不缺少的。

筑基、辟谷期修士的真元法力，比炼气期修士强大了很多，他们所能温养的法器也要多一些。

他们没有威力强大的法宝，为了自保，也为了增强自身的实力，他们就只好想办法增加法器的数量，一位筑基本期修士拥有五、六件上品法器或顶级法器，倒也是很正常的事，一些辟谷期修士，甚至拥有十几件乃至数十件上品法器。

身上的法器多了，就得花时间来温养法器，因此对修真者而言，不管是炼气期修士，还是筑基、辟谷期修士，足够的时间、足够的天地灵气永远都是缺少的。

有了需求，就会有人想办法来解决，于是，就有人总结了一些利用冲击瓶颈时产生的天地灵气来温养法宝。

如果孙鼎新是普通的修真者，如果孙鼎新没有白玉莲藕，他肯定会毫不犹豫的利用冲击瓶颈时聚集的灵气温养法器。

因为拥有可以将混沌之气转化为天地灵气的白玉莲藕，孙鼎新就能从白玉莲藕处得到足够的天地灵气，所以他根本就不需要利用冲击瓶颈是产生的天地灵气来温养法器。

再说了，孙鼎新在步灵宗被杀，身上的储物袋、法器等装备已全部丢失，说得上是净身出户，所以到现在为止，他身上就只有两件法器和一只小型的储物袋。

两件法器中，一件是师傅赐予的玄甲盾，中品防御法器；另外一件，是他在宗内宝库获得的障目迷烟，上品法器。

孙鼎新身上的储物袋是千机宗下发的，在储物袋里还有一百多块下品灵石，那是他出售深渊灵药获得的。

如果孙鼎新能够顺利突破瓶颈，那么以他筑基期的实力，他完全有时间、有能力来温养玄甲盾和障目迷烟这两件法器，根本就没有必要利用冲击瓶颈时的天地来温养法器。

考虑清楚后，孙鼎新就直接说出了自己的想法“师傅，为了将修为冲击到炼气大圆满，我已经用尽了这些年来的积蓄，现在我身上就只有师傅赐下的玄甲盾和刚刚在宗内宝库获得的障目迷烟，玄甲盾已让师傅温养得差不多了，基本上不需要消耗多少真元法力，等我突破瓶颈成为了筑基修士，就有了足够的真元法力来温养障目迷烟，所以我不准备在冲击瓶颈的时候温养法器。”

墨上一闻言点了点头，道“既然这样，那就不用做相关准备了，我看你现在的状态就很好，马上就可以开始冲击瓶颈。”

孙鼎新也不多言，他把那瓶筑基丹放到自己身前的石凳上，然后就进入了修炼状态。

大量灵气被孙鼎新吸入体内，经过一个周天的运行之后，灵气逐渐被转化成真元，并逐渐在丹田里聚集起来。

等到孙鼎新聚集了足够多的真元法力之后，他便控制着体内的真元法力朝玉简中描述的那层薄膜冲去。

人们所说的这层薄膜，实际上就是阻碍修士进入筑基期的瓶颈，只有冲破了这层薄膜，修真者体内的经脉才会被真元拓宽。

而能够感觉到这层薄膜的存在，就是进入炼气期大圆满的标志。

孙鼎新控制着真元法力一次又一次的冲击着那层薄膜，然而不管他如何努力，那层薄膜就是没有破裂，这时候，聚集在孙鼎新身体里的真元已然消耗得差不多了。

眼看着体内的真元法力就要枯竭，孙鼎新只好用灵识控制着玉瓶将一颗筑基丹倒进口中。

芬香甘甜的筑基丹入口即化作一股热流，这股热流瞬间就流遍了孙鼎新的全身。

在“啵——”的一声轻响中，孙鼎新只感觉到那层剥膜突然破裂开来，他体内的真元一下子就没有了阻碍，顿时如奔腾不已的洪流一样流遍了他的全身。

就如同是一道冲过了高原的滚滚洪流，孙鼎新体内的真元一边在流动中不断壮大，一边在不断将经脉拓宽，大量积累在体内的杂质就在这时候被真元逼出了体外。

在这股洪流的冲击下，孙鼎新体内的经脉一下子就被拓宽了数倍，经脉所能容纳的真元也随之增大了很多。

“成功了！”真元一旦冲破了那层薄膜，孙鼎新就知道他已经筑基成功了，不过，他并没有急着收功站起，而是努力控制着那奔腾不休的真元流经体内的所有经脉，然后尽可能使真元的流动速度缓慢下来。

真元洪流在灵识的控制下，渐渐的放慢了运转速度，渐渐的流回到丹田里面。