老子一成圣，自号太上老君。.

人族自众神现身，老子立教后，也不再停留青丘山附近不出了。五百年的安稳岁月，对于擅长生育的人族来说，是一个发展的黄金时期。生多死少，又有青丘山庇佑，人族居然在五百年岁月里，积蓄不下千万众。随后分部落，齐齐散去，专找巫妖二族势力空白之地，大兴部族，人族大势开始向整个洪荒蔓延。洪荒世界，隐隐有了三大主角，日后争斗似乎已经注定了。

此次老子立教成圣之事，犹如一把偌大的汤勺，在洪荒世界里搅了一下，引起了巨大的波动。鸿钧门下其他没有得圣位的人，本来还带着点侥幸的心理，认为得了圣位不一定就能成圣，努力修炼的话，自己终究也会有机会。可如今先是女娲应了功德成圣，接着老子成圣，这些可都全是有钦点圣位的人啊。其他没得圣位的人却没见一个能成圣。看来鸿钧大道之言，果无虚妄。

对于几位得了圣位的大神来说，老子的所作所为无疑为他们指明了一个前进的方向。

原始就是最早明白的也是动作最快的，原始在明白自己的机缘也是立教后便运起神通，对天地间大声道：“吾为盘古正宗，又为鸿钧谪徒，今日在此立阐教，阐述天道的意思，以盘古帆镇压阐教气运。阐教，立！”

元始话声刚落，天地突地变色，从虚空中降下一道巨大功德光柱，直向元始头上砸去。元始的身体也是一阵闪动，体内玄黄之色亮起，继而紫色光亮闪动，与立教功德合在一处，顿时元始天尊整个人看上去玄之又玄，和之前出现的那道祖鸿钧的感觉一样。顿时，仙音阵阵，奇花异香，天空彩虹无数，金莲朵朵，飘扬不止。光亮过后，从元始天尊的身上散发一种无影无形的巨大威压，直压得洪荒众生皆跪了下去，当然还是有一些大神能抵抗的住原始成圣的威压的。

“从今以后，吾为阐教教祖，称元始天尊玉清圣人。”

接着又听得通天道人大声地对着洪荒大地道：“吾灵宝天尊，亦为盘古正宗，鸿钧谪徒，今立下截教，取截取一线生机之意，教化众生，以诛仙四剑镇压气运。截教，立！”

通天话声刚落，从天空中降下一道巨大功德光柱，直往通天头上砸来。待入得通体内，又是身影一阵闪动，续而出现仙乐阵阵，彩虹满天，鸾鸟彩凤飞舞，奇香自来。通天成圣，身体中也散发出一股无形威压，直向天地虚空而去。

“从今日起，吾为通天道尊上清圣人。”

而后听到从西方传来阵阵佛声与木鱼的敲打之声，续而又听得传来西方二祖立西方教的声音，又见得天降一片巨大的功德光柱于西方，却是不见传来圣人的威压。杨华和三清都知道是怎么回事，那是因为他们两个立交功德不足以成圣。不过接着却是又听得从西方又传来一阵大宏愿的声音道：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。

不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。

不得是愿，不取无上正觉。

设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。

唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”

西方二祖的声音一收，却是见虚空中又降下一道巨大功德光柱，直往西方飞去，不一会，便从西方传来阵阵巨大威压。

杨华的感受，却是这两成圣的威压还没有三清圣人成圣时威压大，也不知是隔的远的问题，还是两人虽成圣，却无三清实力高？

通天之道，主张有教无类，天道之下，众生无差。凡有心向道者，即是有缘。如若授以鸿钧**，他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

元始之道，主张资质出身，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类，所谓妖族皆是毛羽鳞鬣，花木虫鱼，飞禽走兽之辈，怎能入得元始法眼。

通天与元始之争也就始于此处了。两人同属三清，盘古元神所化，皆是好面皮，重道统之辈。更有争议的是，两人皆以为对方是错的，倒是埋下了若干祸根，日后道统之争，教义之争，圣人面皮之争，怎能避免。世间之事，越是有身份，有地位的人越看重面皮与自己的主张。周成来自后世，曾亲见两个到学校客座讲学的教授，因学术观点不同，忿然出手，各揭其短，各损面皮。

鸿钧门下，钦点七圣，此时却是已然尽皆归位。天道之数，当有圣位九，鸿钧门下七圣全出，所余不过两者之数。洪荒众人羡慕嫉妒之余，大受刺激，却是把贪婪的目光转向最后两位，怕是一有消息，就会掀起洪荒巨斗。圣位之争，倒也简单。如果没人吃过螃蟹，那么螃蟹就仅只是一堆会爬动的壳状物，但一旦有了第一个人吃了，大家就会都觉得那是美味了。潮流啊潮流，成圣亦不能幸免。