0074哈尔滨

资料：2006年12月31日，山东省第一批非物质文化遗产名录公布，“秃尾巴老李”的传说名列其中，并因为多个县市区同时申报而被日照的莒县，青岛的即墨，威海的文登，潍坊的诸城同时拥有，但是，当这个名录公布之后，不仅引起了省内多个没有参与申报的县市区的不满，同时人们对“秃尾巴老李”的这个“秃”字产生了质疑。．

“没”（音）是地道的山东方言，这个字是“有”字去了里面的两道横，在《新华字典》中查不到这个字，只有在《辞源》《辞海》《康熙大辞典》等古版书中才能查到。而讲述这个故事时大多用的是“没”（）字，所以秃尾巴老李应该是是没（）尾巴老李。

这个传说在山东各地有不同的版本，但传说中的故事情节大致相同，“没尾巴老李”刚出生时是条小蛇，原本是有尾巴的，所以不应说是“秃”，后来他父亲把尾巴剁了，丢失了尾巴，应该是没有了。

几乎每个流传没尾巴老李故事的县市区中，都会说没尾巴老李是自己那地的人，尤以广饶县大王乡李家桥村的李姓家人坚信老李就是自己的族人。

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“韩..叔…大…大掌柜，唉，错了错了，应该是韩处长，这马上就要封河了，您怎么还大老远的亲自跑到这关东来，这儿可不比咱们关内，马上就天寒地冻了，您招呼下面的人走一趟就行，你说的事俺都给你照应好了，只要到伯力把货运回来就成，钱用道胜银行的本票就行。”

齐伟文是荣盛号在哈尔滨的分号掌柜，一见到老掌柜很是激动，几乎所有的分号掌柜都是韩钟鸣亲信的人，都是他一手选拔的，当年荣盛号之所以能维持表面的风光就在于分号的人手的努力支撑，不然凭两个败家子把持的总号，早把荣盛号败光了。

“老三，还是喊韩叔，这次还有点急事，这儿你地头熟，又懂得毛子话，还得找你帮忙。”韩钟鸣对他们这些分号的掌柜都是直呼他们的小名或者排行。

“韩叔，这话您就见外了，谁不知道您老是整个关东人头最熟络，关系门道最多的大掌柜，啥事还用我吗？”

“不是那回事，原先我是荣盛号的大掌柜，人家看重我是看中荣盛号能给他们带来滚滚财源，现在我在鲁北是来打秋风的，一介穷鬼谁还能看得上。”

“那是他们眼瞎了，韩叔眼光独到，做买卖是好手，这做官也差不了，我和奉天长春的喜庆贵田他们老早就打算投奔您去了，只是这合约还没到头呢？”

“老三，老爷子没难为你们这些我的老人们吧。”韩老爷子被胡令彪勒索去了三十万大洋，林福祥更惨，变卖了好几处产业才凑足赎金的余款，大齐号和荣盛号可以说是两败俱伤，而大齐号甚至是动摇了根本，眼看着就要倒闭了，荣盛号也好不到哪里去，走了韩钟鸣，两个败家子更是肆无忌惮，估计也就是年底的年会上，韩钟鸣的这些老人就该被清退了。

“现在还不咋地，那俩败家子早看我们不顺眼，年会的时候估摸着没有我们的好事，不管了，到时韩叔你可得收留我们哥几个啊。”

“老三，咱爷俩也不藏着掖着，你和喜庆贵田以及海参崴的你家二哥早做打算，上海的福庆天津的德福我都和他们说过了，鲁北正在铺自己的商道，你们琢磨着要是过来就提前做好打算，一些老关系老门路不要因为你们换了东家失去联系，再就是熟手，你们也早招揽好，你们和他们的家人也尽快的搬到羊角沟或者鲁北其他的地盘上去，怎么样，你们商量好看着办。”

“韩叔，早就等您这句话了，我没问题，他们三都没有问题，都是跟着您干起来的，您说咋办就咋办，对了，韩叔您先歇下，明天我再陪着您办事去。”

说话间，荣盛号苦心经营了多年的遍及关东海参崴，上海京津的商业网络以及客户货源等商业资源瞬间易手，韩老爷子若是想到因为他想省下却没有省下的十几万元大洋彻底冷了韩钟鸣的心，使得韩钟鸣义无反顾的彻底的不留情面，从而损失了每年为荣盛号创利五六十万元的分号网络和相关的人员，不知道他后悔不后悔，也许这些事情不是出于他的本意。

哈尔滨的得名多种说法，其中最为普遍的是女真语“晒渔网”“大鱼泡”的音译，但在俄国人那里却是得名于“大坟墓”，哈尔滨最多的树木是榆树，相传哈尔滨的先人们死后会在埋葬他的地方种下一棵榆树，所以哈尔滨的榆树众多，而且每一棵榆树下面都会埋葬着一个亡灵，地处松花江和黑龙江交汇之处的哈尔滨建城之前遍布沼泽河汊。

一早就刮起有些刺骨的西北风，韩钟鸣和齐伟文就在这冷风中，从哈尔滨宽阔的马路转到沙土路，左转右转，来到了河滩边上有木板房为主构成的社区，这里的百姓都称呼这里为“毛子村”，这里就是后来所说的犹太社区。

“韩叔，您这是到这里做什么？”一路打听着，在一座兴建中的工地边上，齐伟文有些不明所以，韩钟鸣并没有告诉他自己的来意。

“老三，叫个人问一下，怎么联系上‘锡安’的人，说是找他们的管事的。”韩钟鸣指着工地上几个不知道是监工还是干活的老毛子。

穿着阔气气度不凡的齐伟文走上前去用他那生涩的俄语加上收拾比划着询问那几个老毛子，不久一个老毛子有些迟疑和疑惑的朝韩钟鸣望过来，和齐伟文交谈几句后走到韩钟鸣面前。

这个高大的中年毛子伸出右手，“你好，我是列维基，不知道先生有何贵干、”毛子操着怪腔怪调的东北味的汉语。

韩钟鸣略微迟疑，也随即伸出右手和他轻轻握了一下，“我是韩钟鸣，来自山东，受人所托找你们的锡安组织的管事的人。”韩钟鸣语速很慢，不由得也顺着列维基的语气说的怪腔怪调的。

“山东，这里的中国人很多都是来自山东，找我们锡安组织，这样吧，等会我领着你去见我们的考夫曼先生，我是这所教堂的设计师，还要安排一下工作。”说完这个中年毛子就点头示意一下走到那边的建筑工地。

没有让韩钟鸣等多久，列维基就赶过来带着众人前往炮队街的犹太养老院，锡安组织的远东分局办公地点就在那里的一个房间里，养老院是这所二层建筑的二楼，一楼则是专门救济穷苦犹太人的免费食堂。

在免费食堂的餐厅里，众人停下，“先生，由于无法确定您的来意，考夫曼先生不一定会接见您，能否简单的介绍一下您的来意，便于我为您通报。”列维基也是这样随便一说，锡安组织又不是什么秘密组织，而且考夫曼又不是什么大人物，眼前的这位中国人气度不凡，非富即贵，不然他也不会这么热情的带路的。

“为了以色列”韩钟鸣的话让列维基眼前一亮，示意韩钟鸣俩人稍等候他疾步前往二楼，不一会一个身材矮胖的看上去五十岁左右的毛子和列维基以及一个年轻人急匆匆的过来。

“欢迎远道而来的朋友，请问这位朋友从何处得知锡安组织和以色列。”那个矮胖的老头就是考夫曼，锡安组织远东局的领导者之一和哈尔滨锡安组织的主席，迎接韩齐俩人到了二楼的办公室坐下后，他有些疑惑的问道，他说的是俄语，由那个年轻人作为翻译。

在确认这个老毛子是锡安组织的负责人之后，韩钟鸣拿出一份信件递给他，考夫曼转交给那个青年人，在那个年轻人的翻译下，加上列维基三人研读起来，随着年轻人翻译的进行，考夫曼和列维基的神色越来越凝重，而那个年轻人却露出了欣喜的神色。

信件是陈剑锋口述，刘怀庆撰写的，内容大致是首先回顾了犹太民族从很久之前就失去祖国流落四方，期间所遭受的苦难和伤痛表示同情。对犹太民族在经济领域特别是金融和商业方面以及科学文化艺术领域取得的成就暨犹太民族的优异表现表示钦佩。

但是一个事实是犹太民族主导的某些财团却是拥有大量的财富乃至控制了一些国家的经济命脉，这必然与那些国家的权贵们引发利益上的冲突，犹太人掌握的巨额财富也势必会对这些国家的经济秩序拥有巨大的影响力，而这种影响力也就代表着破坏力；某些犹太人在侨居的国家由于其商业上的精明以及商人贪婪的本性，不可避免的招来所在国家民众的嫉恨。

由于上述的原因，没有强有力的母国庇护下的犹太人势必会因为所在国家当权者的贪婪，以及政客间的争斗中，以及转移国内政治经济矛盾的牺牲品，可能先是犹太人的财富会被掠夺，其后就会危及他们的生命。

为重建犹太国家而成立的锡安组织以及其所代表的广大犹太人不要对《贝尔福宣言》抱有过多的期望，重建一个犹太国家需要一代人甚至几代人的努力，所需的时间也不是几年十几年的，而是更长，所以锡安组织要有耐心。

在此期间犹太人不仅需要借助大国的力量谋求重建国家，还要自身实力的积累，但放眼各国，不会有一个国家任由一个外来民族以自己的国家建立复国所需的军事力量，顶多会给予一个能自由组织政治活动的空间。

民国也一样，但是民国有一个地方，会给予犹太人除了国籍之外的完全等同于当地居民所有的权利，甚至可以让犹太人加入民国国籍的同时保留在一个重建的犹太国家成立后自主选择保留还是放弃原国籍的自由，犹太人可以在当地的军事组织内服役直至担任其所能胜任的任何职务，若新建的犹太国家需要这些犹太士兵的服务，这个地区的军事组织会在第一时间内为犹太士兵为自己的国家服务提供一切便利。

有付出才会有回报，犹太人在复国前，要全心全意为那个地区服务，而锡安组织要负责给予这个地区在发展过程中对资金技术人才需求的帮助，而且犹太人的产业等同于当地居民的产业，要服从于那个地区的统一调配，而军事组织的犹太士兵也要为捍卫这个地区的安全和当地军民一样流血牺牲。

当然，这个地区也欢迎犹太人如其他国家和地区同样的方式侨居，当地政府会如捍卫当地民众一样捍卫他们的生命和财产安全，尊重犹太人的宗教和习俗，相关的物权保护法案也和国际通行的法律一致。

何去何从由当地的锡安组织和犹太社团派人派员前往鲁北考察谈判后由你们自己决定。