（请记住小说网的网址) （请记住小说网的网址) 第一百，这个名字一说出来，那肯定是家喻户晓，它的另一个名字就是——拓跋没错，就是建立了鲜卑人最久也是最强大王朝——北魏的拓跋部

关于拓跋部的来源，有很多说法，一种说法，说拓跋氏是黄帝的后裔相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼昌意的小儿子悃被封在北土即今中国北部地区黄帝以土德之瑞称王鲜卑族谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝的后代不过这个说法，神话色彩很强，估计，是后来拓跋部统一中国的北方，建立起强大的北魏王朝之后，为了能让自己的出身愈加的光辉，也愈加的符合汉族人的正统观念，才集思广益，编造出来的

另外一种说法，也是稍微靠谱一点的说法，说拓跋氏老祖宗，叫拓跋毛当时拓跋毛率领的拓跋部落，在后世的东北黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近活动，过着游牧生活，不过呢，拓跋部的实力十分的强大，拓跋毛为“远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”这里面所谓统国三十六，大姓九十九，大约都是一个氏族部落联盟中的氏族部落，也就是说，拓跋部因为实力比较强大，成为了大兴安岭地区一个氏族部落联盟的首领

拓跋毛死后，相传面意思，王朝的光辉延长到此，已经终结但东汉王朝自公元25年建国，到汉安帝时期的公元124年，一百年的时间中，多次出兵与匈奴作战，最终使匈奴分裂为南北两部，南匈奴内迁，被汉王朝安置在河套地区，而北匈奴在与汉朝的多次军事对峙中，连番败北，最后只得远遁西域，去开创另外一片属于匈奴人的天地

这个时代，是匈奴败亡，大草原群龙无首的时代，而拓跋部落从呼伦贝尔大草原一路游牧，此时已经再次南移数百里，而拓跋邻接任首领时，拓跋部所在的地方，土地贫瘠，水草不盛，部落的实力不断下降，部民的生活也开始遭到要挟，拓跋邻在首领的位置上，殚精竭虑，困运营了20多年，感觉到再这么下去，自己的部族必然会被困死在这片贫瘠的土地上，而此时匈奴人西逃，南方大草原成为无主之地的消息已经得到确认，所以，为了部落的未来，拓跋邻也开始效仿自己的先祖，开始谋划南迁

可是这个时候，拓跋邻的年纪大了，多年的劳累，让他的身体健康情况不容乐观，因而，无法**承担起率领部族南迁的重任，于是，在征得各部落的同意后，拓跋邻将首领的位置传位给了自己20岁的儿子拓跋诘汾，父子两个一起，率领拓跋部落南迁一路之上，山高谷深，道路难行，重重险阻，步步杀机，很多的部族在迁徙的过程中几乎被拖垮毁灭，在这个艰难的迁徙过程中，很多的人发出不同的声音，觉得迁徙之路太过艰苦，与其累死在路上，倒不如就近找个地方，过一段安心的生活，也好修养生息好在拓跋诘汾年纪虽然不大，但心志极其坚定，通过父亲的教导，他深知，部落一旦停下脚步，等待他们的就将是灭族之祸，所以不论旁人说什么，他都不采纳，矢志不移的推动部落南迁诸事

当然，为了能够安抚部落人心，他又搞出一个所谓的神兽之说，告诉部民，这条南迁的道路，是天神派了神兽在梦中告诉我的，只需坚持下去，拓跋部就将得到属于自己的灿烂在这个封建时代，对付这些没有开化的鲜卑人，神话永远比实话能激发人的干劲，神兽降临的神话压服了部落中的不同声音，而拓跋部在经历了十多年的艰险行程之后，终究来到了当初匈奴人居住的大草原，也就是后世的外蒙古乌兰巴托南部

一路苦难，到了此时，终究得到了报答，在一望无际的大草原上，已经伤痕累累的拓跋部落开始修养生息，多年来生活的磨练，令部族人口大减，但剩下的部民，却都是意志坚强的精锐，所以虽然实力有较大的衰弱，但拓跋部还是很快的在草原上站住了脚跟

考虑到越靠近汉朝的地方，发展的空间越大，拓跋诘汾并没有让部族停止前进的脚步，这之后的大约二十年间，拓跋部落一边游牧，一边逐步向南边迁移，到了公元193年，也就是刘宇入主长安的时候，拓跋部已经在西部鲜卑中占有了一席之地，部落的主力，也迁移到了后世的内蒙古呼和浩特西南部.

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