1、本书修炼境界的设定。

本书设定采用一个目前大家普遍认可的设定，即分为：开光（筑基）、旋照、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘十个阶段，除了大乘之外每个境界分为初、中、后三个阶段。渡劫之后百日飞升，时间不定，看天界接应使者人手安排情况。这是修真界的设定，以后还会有仙界、神界、妖魔界的设定，为了不影响整个书的平衡，等我斟酌一下在详细设定。

特别需要说明一下，因为一般来说，修真的好像要么度劫，不论成功与否都会离开修真界（或者成为散仙），可是这么多人修真，能到度劫境界的却没有几个，岂不是人满为患？所以本书中把金丹和元婴作为一个分界，修出金丹能活上几百年，如果这几百年修不出元婴就转世。修出元婴以后才能长生不老，而随着元婴出现而正式踏出修真，以后境界的提升困难成倍提升，特别是从一个境界的后期提升到后一个境界更是几何级递增，还需要机缘。

2、本书将出现的兵器设定：

法宝依次是宝器、法器、本命法宝、仙器、灵器、神器、圣器。每种都有等级，一品最好，十品最差，每品五个阶段，同品的五级最差，一级最好。另外还有妖宝和魔器和佛宝，分别对应妖界、魔界和佛界，不过这三界没有供普通人、妖、魔使用的，所以这三种和道界的法器同品质，至于妖和魔修炼成妖（魔）仙、妖（魔）神之后的法宝也成为仙器神器。

宝器：一般手法练制，材料普通，不能升级。一般来说元婴期的新人都可以自己练制一般来说里面只能有三个左右的阵法，纯粹的攻防道具，没有特殊作用，分类的依据是力量（攻击、防御的能力）强弱。只需要很少的真元推动即可，一般是给入门弟子使用，流落到世俗界之后武林高手也可以使用。有些宝器甚至普通人都可以使用，不过是一次性的。

法器：需要很好的材料才能练制，还要特殊的练制方法，而且通过修炼可以收入体内，极少部分可以升级，并且可以同时有几种功效，比如打开防御的同时还可以发起进攻，高品级的还有特殊功效。由于材料匮乏，很多高品级的法器都是一些大门派的镇派之宝。

本命法宝：和法器差不多，需要较好的材料和特殊的练制方法，用本名真火练制，和主人心神相连，同品级的本命法宝比法器强很多，还可以随着主人能力提升而升级，进化成仙器。但是有两个缺点：一个是不能损伤，否则主人也会受到牵连，如果被人收了主人基本上就玩完了。另外一个是功能单一，只有一种能力，不过因为专，所以精，个中得失不一而论。不过不是每个人都有的，理论上元婴期的就可以练制，但是因为只能练一个，所以大家都希望能在得到更好的材料的时候在练。

灵器：其实本来和法器的强度差不多，只是它不能练制，是天地灵气凝练而自然形成的。和法器的区别是有器灵，随着器灵的成长，灵器最终有可能成长为神器。但是器灵成长的机缘是可遇不可求的。

仙器：仙人或者散仙用仙灵之气练制的法宝，原则上仙器比最好的法器还厉害，不过因为必须要用仙灵之气驱动才能发挥最大功效，所以普通修真者拿到一个仙器不见得就不一个高品级的法器好。当然，真元也可以驱动，不过能发挥几成功效就看个人功力而定了。

神器：顾名思义，神人练制的，比仙器更厉害，修真界能发挥的功效更低，也更少见。

圣器：没有人知道从何而来，也没有人见过，只知道盘古开天地的时候就拿着盘古斧，女娲补天的时候用的就是女娲石，神农制药的神农鼎，伏羲手中的伏羲琴，其余六样甚至只是存在于传说中。 这十大圣器分别是东皇钟、轩辕剑、盤古斧、煉妖壺 、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女娲石。（排名不分先后，祥见轩辕剑之天之痕）。

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