第123章：无上甚深精妙法

阿列夫收走屋里的石头床，见屋里没有什么东西，又走出去，走进左手边的另一个窑洞里。

这间屋里，有一排的博古架，架上摆着一袋袋的各种植物的种子。

这些种子，看来就是屋主人培育好的灵植种子，这可是好东西，全收起来。

阿列夫像蝗虫过境一样，见到好东西就收走。

他也不想想，都过这么些年，这些种子还能发芽吗？

不过也别埋怨阿列夫，毕竟阿列夫是一个小孩子。能知道多少事？万一有个能发芽的灵植，不就是意外之喜吗？

万一就有那么一个像猪坚强一样的种子，通过休眠的方法活下来呢？

特例永远都是有的，办什么事情不要武断。

咱们杂交水稻之父，不就是在全国范围内找到一颗野生水稻之后，才培育出来新的、好的水稻品种吗！

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收走这间屋子的东西后，阿列夫走向刚进去时，走进的中间的屋的右手边的屋。

这间屋里，摆放着一个小石桌，桌上有两个物品。

一个是一枚玉简，另一个赫然就是一个画卷。

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阿列夫这下心里可真的慌了，全身的汗毛都竖起来，一股凉气直冲身体里钻。

这是什么鬼呀？真的有一个画卷！我难道说必须看这个画卷不成？我就不看这个画卷，是不是就破了这个老什子的功？

凭什么咱要按他的画上的指引去做事情？

我把他的功给破了，会出现什么情况呢？但看看又有什么呢？不能被墙上的画吓住。

墙上的画是人家随意画上去的，与咱有关系吗？里面的人，像我，那只是一个巧合罢了。

看与不看，它就在那里。

难道说看完之后还有什么变化不成？不就是一个破画卷吗？还能吃了我咋地？

阿列夫站在这张桌子旁边，思想斗争好半天。

也不见得没有大能者呀，大能者的思想不是咱能思议的，大能者既然提前给我留下这个东西，应该不会对我不利。

隔着许多年，大能者有那个闲心，来捉弄自己这个许多年之后的小子吗？捉弄自己对大能者有什么好处吗？

这应该是留给咱的机缘而不是陷阱，阿列夫自己说服自己，为自己想看画卷找理由。

管他呢，看看又能怎么样呢？阿列夫于是拿起那个画卷，把画卷展开。

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在阿列夫‘真实虚幻的世界’力场里，画卷仿佛活了过来，迅速扩大，变成一个新的天地，笼罩向阿列夫。

阿列夫的意识体，不由自主地进到画卷里，这是另外的一个世界，是画卷里的世界。

这里有一个人。

见阿列夫进来，他开始不停地演示，演示撑开‘真实虚幻的世界’力场时，怎样运行意识路线，怎样结手印，怎样念咒语，等一系列的东西。

随着这个人的功法，动作，咒语的实施，在这个人的前面，出现了像看录像一样的快进，快退，停止的画面。

做什么样的功法，动作，咒语是快进；什么样的功法，动作，咒语是快退；什么样的功法，动作，咒语是暂停；都显示得一清二楚。

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阿列夫跟着这人的动作，开始做动作，记忆；跟着这人念咒语，记忆。

由于阿列夫的意识量足够阿列夫用，阿列夫对这些功法，动作，咒语，看一遍，做一遍后，一一掌握，领悟，并记忆下来。

掌握这个功法后，画卷世界慢慢地虚化，最后，画卷消失了，画卷组成的世界也消失了。

阿列夫的意识体又回到自己的大脑里。

画卷在消失前，阿列夫的脑海里浮现出一个功法的名字：《九相时分》。

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阿列夫观看画卷，意识体进到这个画卷的世界里，仿佛自己在这里修炼数千年，终于修炼成功里面的人给自己演示的这个功法。

数千年的修炼时间，又仿佛是一瞬间的事情，总之，现在阿列夫有了一瞬间的时间错乱感。

这是什么功法？有什么用途？阿列夫现在是一头雾水。

于是，阿列夫把桌子上的那枚玉简拿起来。

这个玉简，是一个可以储存各种信息的设备，由于玉石的高容纳性，抗腐蚀性，方便读取性。

所以，人们就把有用的重要的信息储存到玉简里。

这个技术现在已经很成熟，比储存在u盘空间里好用多了，也许答案就在这个玉简里。

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玉简贴在阿列夫的额头上，里面的信息开始流入阿列夫的大脑，并储存在阿列夫的大脑里。

随后，玉简也虚化消失了。

看来这个玉简和画卷，就是一对一，定点传输信息，还真是阿列夫的机缘。

估计画这个画卷的大能者也知道，他这个功法让所有人都知道，都受益，是不现实的，也是没有用的，就像‘夏虫不可以语冰’一样。

不会意识流功法的人，得到这么高深的意识流修炼时间功法，就是看不懂。

所以，大能者只传给一个可以学会这个功法的人。

学不会这个功法的人，你传给他何用？还白白地浪费时间、资源和精力。

就像现代的图书馆里，那里有浩如烟海的各种知识，可是，都谁去学了？

去学习的人，又有谁学会多少？图书馆里面有多少的好功法、对人有用的知识，没有人去学？

以为图书馆里没有好功法吗？

把图书馆里的医学类的专业书都学会，就是名医，小说里的名医哪个不牛x？

把建筑类的专业书都学会，就是名建筑结构设计师，还用我再举例吗？

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闲言少叙。

这个大能者是不是定点给阿列夫这些信息，咱不知道。

阿列夫的意识自动地转到内意识状态，在阿列夫的上丹田里，玉简里的信息映射进阿列夫的内意识里。

信息映射的方式和李鹏飞看浮空虚拟的屏幕大同小异。

玉简里说：

这个空间是他在这个星球上，修炼到阿赖耶识第五个层次时的修炼道场。

人和所有动物，在修炼成功之前，离成功最近的意识层次，是修炼出阿赖耶识，而阿赖耶识期是最难修炼成功的一个时期。

所以，为了不让人产生畏难思想，人为地把阿赖耶识期细分为五个不同的小层次，让人可以分段地修炼。

就像跑马拉松，让运动员一鼓作气跑完全程，肯定跑不下来，可是，如果给他合理分配时间和体力，让他在每一个5分钟内跑多少多少，他就不觉得累，就能坚持跑完全程。

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修炼阿赖耶识的这五个小层次，分别是：

1，通达菩提心；2，修菩提身；3，成金刚心；4，证金刚身；5，大能者金身圆满。

根据这五种境界，有五种对应的‘法’，这五种法是：

1，作法；2，真言；3，护摩；4，成就；5，时分。

‘护摩’阶段需要修炼的功法是《三悉地护摩经》；

‘成就’阶段需要修炼的功法是《六菠萝蜜》；

‘时分’阶段需要修炼的功法是《九相时分》，阿列夫现在学到的，就是《九相时分》。