第八百八十七章 神之子的档案
作者:李仲道      更新:2017-12-19 12:26      字数:3023

第一天、第二天、第三天、第四天、第五天、第六天、第七天、第八天、第九天……

自方天重新开讲卡巴斯基故事的消息传递出去之后,整个炎黄城,就进入了一种由燃而沸的倒计时状态,不论是武者还是魔法师,也不论这些武者魔法师的修为高低,甚至哪怕就是七星岛上的加洛多斯大法师等人,也都心如火燎,焦急等待。

大魔法师就这等修养?

只能说,是诱惑太大。

甚至,不止是大魔法师,炎黄城之外的地方,大魔法师层次之上的人物,也都在等待着。而这个消息若让人知道,那就真心是惊世骇俗了,不过事实上,这是不可能的。

坦白讲,遍数整个大陆圣域者虽然有一百多个,但分散开来,每个帝国也就那么一点,甚至只一两个,而且一两个的还是居多,再则,圣域者绝大多数都是深居简出。综合这两点来看,所谓圣域,对非圣域的所有人,都只是传说。

而且,很可能99%以上的修者,压根就不知道“圣域”这种存在。

就以某位现在已经超越了圣域的人物来说,若非机缘巧合,很可能这位阁下直到现在,同样也不知道圣域为何物,非但是圣域了,就连大魔法师、高位法师什么的,很可能也都不知道。

闲话少叙,还是让我们把目光暂且转向炎黄城。

炎黄城,是一座彻彻底底的“移民之城”,其人员组成。来自四面八方,九州十六海(好像有什么不对?)。

是什么让他们放弃了安稳优裕的家乡生活。不远千里万里地长途跋涉来到这里?是什么让他们放着自家地盘上的老大、大哥甚至是大佬不做,而来到这里做一个小透明或者是筚路蓝缕地重新开始?是什么让他们明明有超豪华级的别墅不住。而偏偏来到这里挤着狗窝似的地方?

是神之子,是炎黄城城主,是炎黄城城令。

简而言之,是方天,是方天,是方天。嗯,所谓的重要的事情说三遍。

但再根本一点地说,是《西游记》及《卡巴斯基》系列故事的讲述者,是“身具不可思议之能、有大神通、为上天诸神使者、随手指去即能令任何人平地晋升”的人。

没错。方天在炎黄城众人的心中,就是这么一个形象,甚至在魔法师协会内部可能都是如此,而关于这一点,是某位阁下自身也无法扭转的。

当然,话回说来,可能某位阁下自身也是反驳不能。

这些难道不是事实?

说真的,还真是不好说一个“不”字。若面对此问,纵然身登神域。也只能哑口无言,虽然真相和外界表现出来的“事实”其实并不是那么一回事。

但有些东西,是不足为外人道的。

不过这和外界众人又有什么关系?人们不在乎真相,只在乎事实。——他们自身所看到以至于亲身体验到的事实。

修者的圈子。说大不大,说小不小。

说大,是一人一山头。哪怕是一个只有三五十人的小佣兵团,其内部都有可能分成好几派。在一些方面各自为营,说小。则是瓜蔓相连,这里延伸到那里,那里延伸到更远处,连着连着,许多人会极其惊愕地发现,卧那个草,咱们原来还有这么一层关系?

自家人啊!

对于炎黄城的众人来说,就是如此。

许多南大陆和北大陆的人,按理来说原本一辈子,不,是一百辈子都不可能发生任何关系产生任何交集的人,这时都因为种种关系,给强行拉扯到一起了,然后整个炎黄城的修者,说是数十万众(或者更多?具体如何没人清楚。),但是其实,信息传递在其中几乎是畅通无阻。

什么样的信息?

关于那位神之子的信息。

某人的简历,不,应该说是详历,详细到不能再详细的经历,从初次现身于卡拉多山脉,然后怎么落户的红石镇,在枫林佣兵团的种种种种表现,包括一开始的《西游记》是如何开始的,开始时的情形如何,然后一步一步,又是怎么怎么的,尽皆被人打探、分析以至于脑补得清清楚楚,简直可以说是妇孺皆知。

你要是不知道,稍微有一点点不知道,你都不好意思说自己是炎黄城人。

这份信息到底传递得有多广呢?

只说一点,那就是小琪琪童鞋,曾经萌得一塌糊涂地给她的哥哥,对,就是某位阁下,讲述关于神之子的故事,笑嘻嘻地说得,而且说得相当之详细,其中不少细节,甚至是让方天本人都大为惊诧。

而小琪琪是怎么知道的呢?

从吟游诗人那里听说的,不止是她一个,大院里的所有小家伙,都听过,听过远不止一遍,简直是烂熟于心,而且他们也非常喜欢听这个故事,有一种“重新认识方天大哥”的感觉,听完之后更是不明觉厉,“卧槽,方天大哥原来这么牛b!”

讲完这个故事后,小琪琪搂着方天的脖子,星星眼道:“哥哥,他们说的是不是真的?”

方天真真是哭笑不得,只能摸鼻子。

而吟游诗人又是怎么知道的呢?

瞎编的?

不是。

再怎么厉害的瞎编,也不可能厉害到让当事人都无语以对,难以认同,却同样也难以反对。“虽不中,亦不远矣。”这就是方天对关于他的那份档案的评价。

人肉搜索,敢情真心是不可小视啊。

在这个没有度娘狗狗的时代,结果就是人肉搜索比前世的那个时代更加的厉害。

是,许多东西,外界都不可能知道细节,但他做过什么,那些大体的脉络,却是清清楚楚地呈现于外界众人眼中的,然后“分析家”们便上场了,从种种合理非合理的角度,填补细节。

而这些分析家三教九流都有,其中不排除有一些很重量级的人物,可能还不少!

然后结果就是那样。——当事人没有表示反对。

而在这份几乎是人人皆知的档案中,众人最为关心的是什么呢?

神之子的奇遇以及神通广大什么的是吟游诗人及那些不入流的低阶、底层修者们津津乐道的,而更多的,也是占炎黄城绝大多数的修者,最为关心的,还是《西游记》及《卡巴斯基》的故事。

而在这两者之中,又以《卡巴斯基》为最。

一者,西游记对于修者来说,确实是如同云里雾里,看着高深,看着似乎对修行有所启迪,而且许多地方很让人不明觉厉,但时间一长许多修者也都发现,这东西太坑人了,好看,诱人,但够不着,踮起脚尖也够不着。

二者,神之子讲述西游记之时,动静真的不大,至少比起后来开讲卡巴斯基之时引起的动静,差得真是太远太远了,因此在诸多从上到下的修者心中,卡巴斯基的份量确实是远较西游记为重。

也因此,时至今日,卡巴斯基的故事,仍然在炎黄城大街小巷的各大小酒楼客栈以至露天地等循环开讲着。

而对于诸多修者来说,故事中的每一字每一句,可能都是烂熟于心。

有一点很确定,那就是他们肯定比讲述者自己更烂熟。

这是没有疑问的。

而且烂熟只是最起码的,进一步,就是思索、分析以至于探讨了。——在炎黄城的众多修者中,有没有人没有倾听或者和其他人探讨过关于卡巴斯基故事中的种种?

答案是,没有。

一个都没有!

除非他不是修者。

而在这样一种情况下,神之子宣布卡巴斯基故事再次开讲,其引起的波澜及轰动,那是可想而知的了。(未完待续。)