第三十六章 玄哲之辩
作者:白熟破界      更新:2019-11-13 06:57      字数:4369

“小施主?小施主!”

鱼飞又走神了,老僧等了半天,耐心终于耗完了,开口呼唤。

“哦?啊……不好意思,最近不知怎么老是走神,一定是穿……穿的鞋不合脚,把脑子挤住了。”

“?……!”

老僧原来觉得鱼飞言行不同凡俗,深知不凡之人每多不凡之处,自己本身的行为在普通人眼中想来也是古怪异常,所以反而认为鱼飞是合适的人选,现在却不禁犹豫了,自己收徒的决定是否莽撞了?

鱼飞想起老僧问的话了,尴尬一笑,和老僧继续交谈:“我们住在海岛上,没什么门派,家父……鱼子酱,从我懂事就是在海岛上生活了,其他的家父都没有给我说过。”

“姓鱼……难道是名门之后,鱼子将,好名字,有将门之风!”

“大师,你怎么知道我有内力?”

“贫僧用内力为你疗伤时,探知到了你黄庭气海的内力。”

“大师,请问我的内功修为怎么样?”

“你修习的虽是家传正宗内功心法,但根基尚浅,内功修为只是初入门径。倘若你加入吾教,不被尘俗所扰,随贫僧潜心苦修,以小施主的天赐体魄,十年后定会名扬天下,你我二人亦为吾教添一段佳话。”

“十年!喔~卖糕的,把自己虐上十年,在我们那里想不出名都难。大师,刚才我是说真的,您就没有短期见效的武功吗?先教我几手练练。”

“武学修行,需持之以恒,唯有经年累月的刻苦修习才有望登临武学巅峰。如若总想着学速成的武功,不是根基不稳,徒有其表,就是会误习魔功,万劫不复。老僧我给小施主一个忠告,切莫长存此心,枉费了天赐福缘。”

“呵呵,大师你不要这么严肃嘛,我只是心急,想体验……就是想先感受一下厉害武功有多牛,没有你说的那么严重。你也看到了,我今天被残害的有惨,就是因为武功不够犀利,我简直是死了又活,活了又死啊!”

“要想管这世间的罪恶之事,也需量力而为,北洲之地即使没有乱兵为害,也是盗匪横行,纷乱不止的地方。没有强横武力,凡俗之事还是莫管,不然救不了人,还会枉送了自己性命。”

鱼飞经历了今天的九死一生,对于去救人的事虽然不会悔,但是也深深体会道了自己的实力弱小,能活下来真是侥幸,自己绝对不能一直依靠侥幸。他心里有迫切想要增强实力的想法,所以虽然不想学老僧那自虐式的武功,但是还试着想让老僧教几招。听着老僧的话,鱼飞开始不断点头迎合,听到后面鱼飞突然停顿,惊疑地问老僧:“大师,你知道我是为了救人才伤成这样的?”

老僧脚下不停,随手指了下鱼飞身上:“你身上有明显的飞挝抓伤,又有较少见的凿伤,应该是铁匕横啄所伤。我在北洲行走已有半载,这两种兵器据我所知,只有山海东部族中精锐亲兵同时持有,他们也是这次朝廷所招来讨伐七城的兵马之一。今早你我初相见,小施主身体无损,这次再见却是如此,而附近有村庄遭兵灾,贫僧也曾路过看到,自然能想到你是去救人受的伤。”

“你曾经路过!”鱼飞吃惊地停下脚步,见老僧超出了一截,急忙点着左脚尖,快速用右腿赶上几步道:“大师,是不是你去了那个村庄救人,解决了村里的乱兵……我还怕他们出村寻同伴,看来白担心了。你不知道,我就在离村子不远的树林里和乱兵厮杀。”

老僧道:“我并无救人之举。”

“没救人,为什么?”鱼飞比刚才更吃惊。

老僧含有深意扫了并排而行的鱼飞一眼:“为什么我要救人?”

“你……你武功那么高,完全可以救他们,何况救人一命胜造七级浮屠,救人是积德行善。”

“浮屠一说是‘悬壶寺’僧侣们的说辞,与吾教毫无关系。‘悬壶寺’竟要结慈悲心,渡尽天下苍生,实是愚人狂言,欺世盗名,不听也罢。世人皆有罪,如若死期已至,自是因果孽缘之天道轮回,何需我等缘外之人去救。”

“那你早上为什么救小女孩,刚才又为什么救我?”

“小女孩是求上门来的缘,又有一饭之因果。小施主一日遇到贫僧两次,又是贫僧行遍天下从未遇到过的言行特异之人,对老僧我修行有启悟之益,我想你应该是吾神安排的有缘之人。”

听了老僧的话,鱼飞一想到自己在林中九死一生的浴血厮杀,他却见死不救,反而悠悠然的来到河边洗澡,心里的气就不打一处来。

“神的安排!大师你……告诉我什么是‘缘’?我看‘缘’只不过是个借口,同样是人,为什么偏偏只救有缘之人,对其他人却不管不顾,这根本就是麻木不仁,残忍无情!”

鱼飞的话明显已经带着怒火,老僧也不生气,还是不急不缓地和鱼飞辩论。

“缘由天定,唯吾神可改。世间万千之众,分远近亲疏,为所亲所爱之人可以劳体劳心,对他人则不,只因为这是天定之缘,前世因果今生偿还。譬如,八年之前,东洲奢华之人家兴起养花猪为乐之风,为花猪梳洗着衣,待之如家人。而花猪体小肉美,东洲席筵之间亦盛行不禁。老僧思之,同样是猪,不劳不做,被人选为宠者与选为食者,遭遇判若云泥,为何?不过是一个与人有缘,一个与人有债的因果纠缠而已,所以遭遇自是不同,此是天道循环。凡俗之人若想跳出天道循环,只要加入吾教,诚心修行,洗去尘世孽缘纠缠,自有吾神接引至‘彼岸’极乐无碍之地。”

“能力越大责任越大,你只管自己教派的人……哦,还有和自己有牵连的人,一点不想多管闲事,武功练的再高又有什么用!”

“小施主词语精辟,令贫僧惊叹。吾教第一教规为:修行不可断,需用苦行鞭策自身,以攀上更高境界为心中长存之念。这是吾神留下的教诲,是为了磨练心志,强壮肉身,如此就可用超越常人的耐力长久地修行,直到有一日可以断尽尘世烦恼纠葛,修成正果,登临彼岸,超脱生死轮回,长伴于吾神座下。”

鱼飞已经听得呆住了,刚才的满腔怒火都不知不觉中消散了,等回过神来,发觉自己又走慢落在后面了,这次却没有急着赶上去,而是跟在老僧后面走,心里思绪纷杂不止:“这和尚……不对不对,这披着长辫子的僧人,他喵的,道理一套一套的,被他说得好像我舍命救人反而成多管闲事,他见死不救倒是符合天理人情了,顺便他还给我洗脑传教了。看来他想要先在思想上搞定我,然后拉我入教,我要是这么跟他辩论下去,肯定搞不过他。人家有无数代智慧结晶的宗教体系在脑中,而且人家也是真的虔诚信仰这些,身体力行的研究带实践,我凭什么能辩过他。再说了,我跟一个世界观,价值观都不一样的异世界人来争论人的生存权力,说要尊重生命,一定会把自己气死。”

鱼飞半天没吭气,老僧也不语。又走了一段,鱼飞心里憋着一股气,十分难受,已经决定放弃拜这个见死不救的僧人为师了,就想着怎么出了这口气。

突然灵光一闪,鱼飞想到了自己喜欢的“无限流”,决定尝试一下,以彼之矛,攻彼之盾,忽悠这什么“洗澡僧”——鱼飞心中决定“随波僧”以后就叫“洗澡僧”。

鱼飞紧赶了几步,正好前面有积水阻碍,老僧等鱼飞赶上来,挟持他的肩膀,轻轻一跃就出去了十几米远。

落地后,两人又并排行走,鱼飞强压着因为老僧刚才的武功展示而升起的学武欲望,努力让自己语气平静道:“大师,我有关于渡姆教的疑问,想请你帮我解答。”

“小施主,你终于想通了,想要求教与贫僧了吗?你有救人之心,这也是老僧之前说你心思纯净的原因,只是你不解天心,未生慧眼,看不清世间缘法,不知何人该救。‘渡姆’吾神,泛舟孽海上,只渡诚心清洗罪孽之人,你入教之前,想明白教义,也是应当,贫僧定会为你解惑。”

“大师你老是提到彼岸,‘彼岸’究竟在哪里?”

“在一念之间,在人心之中,在孽海之边。”

“我嚓,大师,我说的是具体的地点,到底有没有这个地方?”

“据吾教圣典中记载,吾神渡姆最后乘舟撞塌天壁山,顺水流沿着断海山脉一直向西北行,进入西海,最后渡过茫茫西海到了彼岸,掌管了极乐净土。若要说‘彼岸’在何方,那就是在西海之外,极西之处。”

“那么大师,彼岸的西边又是什么地方?”

“彼岸的西边……小施主休要胡说,彼岸无边无际,没有西边。”

“我可没有胡说,这可是关系到神灵‘渡姆’究竟在哪里的大问题,我不会胡说,你总要搞清楚自己信仰之神灵的去向吧!”

“什么?与吾神的去向有关,吾神就在彼岸,也时常以神意化形,乘舟渡人于孽海之上,有何去向不明?”

“哪里可能有无边之地,如果有人认为什么地方是无边无际的,只是因为自身实力不足,境界不够高,看不透,走不出去的原因。就像蝼蚁困在池塘中的假山,野兽困在海中的小岛上,人们困在星……一块大陆地上不知道还有其他的陆地。渡姆做为超越凡人的神灵,因为实力强,境界高才去到了凡人们还去不了的彼岸,但是会永远待在那里吗?我可以肯定的说,绝对不会!”

“为何不会!呃,贫僧失态了,吾神在上,小施主请接着讲下去。”

“刚才说了,是否能看透,走出去,和实力与境界有关。实力和境界可以不断增长的,就像摇篮里的婴孩觉得屋子就很大,可等他能走了,又会觉得屋子太小,院子很大,等到能跑了,又会觉得院子太小,外面的天地才大,他总是随着实力和所知境界的提高,不断地有更高的追求。其实,‘境界’这个词原来就是由地境,边界的意思转化而来。大师,我说的对吗?”

“小施主言之有理,确实如此,不过……摇篮是什么,是指襁褓吗?”

“嗯,我家乡摇篮就是说的襁褓。神灵‘渡姆’不会永远待在彼岸,那是因为神灵一样会不断增强实力,提高境界,除非渡姆神到了彼岸突然变得懒惰,不修行了,这不会吧!渡姆教的第一教规不是要求教众修行不可断,要向着更高的境界攀升吗,这还是神灵的教诲,所以神灵‘渡姆’一定会继续修行,不断变得更强,不断去到代表更高境界的地方。大师,我说的对吗?”

“这个……小施主说的……”老僧已经停下了脚步,张口结舌,不知道该怎么回答了。

鱼飞决定再加一把火,转身盯着老僧,一根手指竖立向天空,说道:“渡姆成神一定很久了吧,那很可能已经不在彼岸了,或许去了更西边,也或许去了……更上边!大师如果没有想通这个道理,说不定有一天大师修行圆满,去到了彼岸却找不到神灵‘渡姆’,那你还不得急死!其实我说,神灵‘渡姆’留给你们的教诲,应该是想到了这种可能性,所以叮嘱你们要坚持修行,不要停止前进,要不断的提高境界。如果你连神灵的意志都没有真正领会,又怎么能追寻神灵的足迹,最终见到你的神呢?”

“这,这,这……”

老僧已经说不出一句话了,入教四十年来,从没有像现在这样心中惊恐过。

难道我们一直是错的!

强压着自己此刻奔腾汹涌的情绪,老僧不再看鱼飞,用继续前行来掩饰自己的震惊,可是拄杖的手却一直在颤抖。

见识决定了眼界,而眼界又影响了思想的高度,知晓星球与宇宙,从信息大爆发时代来的鱼飞,就用这些为依据,在辩论中欺负了古代的僧侣,以点破面击碎了老僧的世界观。

从背后看着老僧掩饰不住慌乱的背影,鱼飞觉得刚才给他的打击够劲爆的了,没有再说,跟在后面默默走着,却忍不住心中暗爽:“让你丫见死不救还在我面前瞎嘚瑟!”