戴添一在界中界第五重中，感受着灵戒带给他的变化。

他的右手灵戒下的那节无名指已经有了变化，中间一段变得莹白如玉。而在这截指节两边根处，还没有变化的地方，皮肤却变得一线嫣红。肤色、红色和玉色，在那里形成一个交汇处。戴添一明显能感觉到，肤色没有什么感觉，而那嫣红的一线，却感觉发烧，如同火丝在那里灼烧，疼痛异常，不过，由于那红线丝儿非常细，所以也并非不可忍受。

但玉色部分，却一片清凉宜人的感觉。

这个时候，整个指节儿就像带了一截玉板指，与旁边的指头清晰地区别开来。

指节变化的速度是肉眼几乎看不到变化的速度，但戴添一却分明地感觉，那嫣红的一线在一点点住两边扩张，灼烧感在一个细胞一个细胞地传递。当然，清凉感也是一个细胞一个细胞地传递。与细胞间传递相适应的，是那一截带给他的一种说不上来的力量感。

是的，是力量感。

虽然只变化了一小截指节，但他分明地感觉到了这截手指蕴含着一种恐怖的能量，他感觉到，似乎就凭这一截手指，自己能拖动一块千斤巨石。当然，这只是一种感觉，一种心灵上的感觉。

戴添一坐在床沿上，凝神屏气，回神内视。

他的神识进入自己的身体，延经走脉，到了自己的右手无名指上。

缩识起微，进入那些血肉间，进入细胞间，进入细胞中，立刻，一股浩瀚的力量的感觉侵入他的神识，戴添一分明看到，在自己的细胞里，细胞间，一个又一个的太极阴阳鱼在缓缓地旋转着，随着这种旋转，一个个先由无色变红，然后红色也渐渐地消失，最后一种玉髓般的物质出现在细胞中，与细胞内的组织粒子相融合，然后又有新的太极阴阳鱼进入，重复刚才的过程。

随着一个又一个阴阳鱼进入，化为玉髓之后，玉髓和玉髓之间，就以一种特别的结构联结到一起，就形成一种特别的自然法阵神纹，这些神纹间，一种玄奥到令人无法理解的气息就散发出来，让他这一缕神识就感觉到一种极度的强韧感和恐怖的能量的气息。

一个细胞变化完毕，又是下一个细胞，就这样一个细胞一个细胞地变化过来。

而在这种淬炼的同时，一些有魂玄驻守其间的细胞中，魂玄也有了变化。它们就像细胞一样，先吸收那些太极阴阳鱼的能量法阵，最后渐渐地将能量融入魂玄当中，不过，却并没有形成细胞内的那种玉髓，而是形成一种红色的玉液，在细胞间流动。

这些红色的玉液中，还生成一丝丝白色玉纹，在玉液中流动穿梭，似乎有了自己的灵性一般。但最可怕的是，这种玉液中竟然有能量威压的感觉。

这难道就是传说中的淬体炼魂！

对于淬体炼魂，戴添一基本没有什么心得，于是就将雁魄召了出来。结果，雁魄一出来，精气神意都与以前有了很大的不同，原来他和神秀先在灵戒中先用灵气玉液淬炼了魂魄。

水火相济，本来就是一个很玄妙的存在。

我们老生常谈的一句话，水火不容！形象地比喻出了水与火之间的对立关系。而水火相济，却是二者相生的一种状态。水化为火，火化为水，水火共存。如何实现这个共存呢？本来就是一种大道玄妙的法阵。这种法阵人们根本无法想像，只能由自然的玄奥来生化。

玄武真水和朱雀真火，都是聚天地灵气而生的灵水灵火，本来就非常的玄妙，本来二者在一起，肯定如沸油入水，绝不相容！但在广虚法境的巨大威压下，竟然形成了水火相济之相，自然而然地，就形成了水火相化的玄奥神纹法阵。

这种玄奥的神纹法阵，内中蕴含着可怕的力量。用来淬体，那也是千米高空走钢丝绳，命在空中悬着呢！就是地虚子在淬体台上，都不敢保证一定能成功。但俗话说得好，杀头的生意有人做，赔钱的生意没人搞。尽管风险巨大，但已经侵占了地虚子身体的魔神之子仍然想冒这个险，因为一旦成功了，所得的收益是巨大的。

这就是在淬体台上斗法，戴添一被打向盛着灵气玉液的淬体炉时，大家提心吊胆的原因。但谁知灵戒却一下子将全部的灵气玉液吸收进去，而且以这种浸润的方式，送入戴添一体内，戴添一不知福祸，自然要请教雁魄。

这时雁魄的变化，让戴添一又惊又喜。

雁魄和神秀都是依法器而存的失去的魂魄，却是就着灵戒中水火相济的灵气，淬炼了魂魄。此时二人的魂魄已经完全得到了修复，雁魄本来已经有了元神虚婴的修为，这时给这灵气玉液淬炼之后，竟然有了元神二重的圣婴化实之像。

难道水火相济之灵气玉液，竟然还能强大魂识。

答案是肯定的，可以！但从古到今却无人敢这么做。

因为魂识这东西，是非常脆弱的！元神三重之前，根本不能以实体存在，稍有能量波动，就会受到伤害。何况是这种威能极大的水火之气，一旦浸入，那差不多就要魂消魄散了。所以，一般的修士们根本没有想要淬炼神魂。

所以，地虚子在淬体台上淬体，是先要用法器将魂魄从身体内拘出，然后将身体浸入灵气玉液当中。等肉身汲取了灵气玉液之后，然后再让神识进去，一点点地引导灵气玉液，改变肉身的内部结构。所以，他们淬体，只敢在金身境之后进行，因这这时候，身体强韧，已经可以经得住灵气玉液的威压了。

但水火之气被灵戒吸收后，不知道是什么原因，水火之气就变得温和醇厚，不伤神魂。雁魄和神秀竟然给这种灵气浸染，不但修复了神魂，竟然将魂识由虚化实，成液流之像，有了元神二重的神魂。

戴添一让雁魄出来，他也没有多少好说的，简单地说，淬体之术，一般分为灌溉法和浸润法。本来在地虚门的淬体台上，地虚子?宫羽，或者说是魔神之子，要用的方法就是灌溉法淬。他们是将身体一下子进入八卦神炉当中，运用专门的淬体术，让身体在极短的时间，汲取水火相济后产生的灵气玉液。然后再慢慢地让身体神魂炼化吸收。因为灌溉法淬炼，就像天降雨露灌灵田，一小心，就有田毁水去的危险。

这种方法，速度快，但却比较粗糙，吸收灵气玉液的量有限。打个比方，身体这时就像快水浇地，还没咋水就溢了，但其实却存不了多少水。

而浸润法就不同，那是将灵气玉液一点点渗入，一点点改变身体结构，就像戴添一现在这样，是一个细胞一个细胞地过，直到将整个身体淬炼好。但这就需要有极大极稳定的威压，能将这些灵气玉液压制住，控制住，一点点浸入身体。

但要做到这一点，太难了，朱雀真火和玄武真水中所蕴含的能量太惊人了，没有一件法宝大阵能做到这一点。但现在，意外的，戴添一手上的灵戒竟然有这样的威能。

而且，雁魄和神秀竟然能用这种灵气玉液淬炼神魂，那么，戴添一的神魂无疑也能得到强化，这样他道进金身，就基本成了定局。而且，这种玉液淬炼之后的身体的神魂，那好处可不是一点半点，会有怎样惊人的变化，古往今来的修士，还没有一人有这样的气运。

戴添一的身体在缓慢地变化着，随着时间的流逝，他的身体慢慢地玉化，从手指到手掌，双手掌到手臂，再从手臂到身体，一点点地漫延全身。这个时候，戴添一的身上有点可怕，一片儿是清白如玉，一片儿是自己的本来肤色，而在肤色和白玉之间，则是一条明显的红线丝儿，在身体各处，环绕着那些白玉斑。

到最后，玉气也已经漫延到了头上，戴添一此时就感受到了灵气玉液对神识的浸润，最有意思的是那只朱雀火鸟儿，在这些灵气玉液一进入时，就如同馋嘴宝宝进了零食城，一面发出欢快的叫声，一面飞舞啄食。这些灵气玉液对它似乎是大补品一般，还不时地从口中吐出一个个电芒来。

随着火鸟的不断啄食，那鸟就渐渐地变实，最后成为火体流玉般的存在。在这火鸟火玉般的身体里，原本如虫儿一般游走的电芒，也渐渐地变长变清，最后形成一种金色的水样的电流，在火鸟身体里流动着。

然后一只火鸟就分成了两只，两只就分成了四只，最后成了千万只小火鸟儿，在华池海里飞舞鸣叫。戴添一缩识入微，去内视这些火鸟，每一个火鸟的身体里，都充满一种种极其玄奥复杂的神纹法阵，种种根本无法理解的符文在火鸟和身体里翻滚传送着。

戴添一此时全身几乎是一般玉白时，这已经是三个月之后了。

但淬炼却并没有结束，在他的无名指上，仍然有大量的灵气玉液在不断地进入他的身体，一种更加玄妙的感觉又在他体内生出。

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