帅哥渐渐进入正题，开始摆理论举例子，绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式，它是指运用线条、色彩和形体等艺术语言，通过造型、色彩和构图等艺术手段，在二维空间（即平面）塑造出静态的视觉形象，以表达作者审美感受的艺术形式。

譬如世界著名画作达·芬奇的《蒙娜丽莎》，梵高的《向日葵》以及毕加索的《亚威农少女》，这些都是国外的艺术品，我们国内的也有好的艺术家好的艺术作品，像是齐白石的《虾》，徐悲鸿的《八骏图》还有张大千的《黄山松》。

帅哥援引书本里夸赞齐白石老先生的话：鱼虾虫蟹，天趣横生，与此同时，黑板上的投影仪扑闪一下，一只澳洲大龙虾便跃然而出，同学们的味蕾一阵抽搐，没吃早点的更甚，都对着黑板咕嘟着嘴，吓得帅哥赶紧把画切过去，换成一个小龙虾才平息了众人的胃口。

虾讲完了，又说徐悲鸿的《马》，只见投影仪扑闪一下，一匹四蹄腾空的骏马闪现了出来，众生“哇”的一声，好像还有人瞎扯淡，说什么马踏日字、炮翻山，被自己的同桌嘲笑：你以为这是在下象棋啊？！

只见投影仪又扑闪一下，张大千的《黄山松》就跳了出来，这是一株迎客松，恰似一位好客的主人，张开着双臂，热情欢迎海内外的宾客。

帅哥为展现其丰富的文化底蕴，追述道：除此外，还有陪客松、送客松，然后又当导游练嘴，说黄山最妙的观松处，是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼，楼前的悬崖上有“迎客”、“陪客”和“送客”三大名松。

迎客松姿态优美、枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机，它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情欢迎宾客的到来。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，正陪同游人观赏美丽的黄山风光。

送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”，它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。同学们听完这个，感觉就像是在拍电影，动物植物齐上阵，就差一个主人公了。

帅哥讲了大半堂课，一看时间不早了，赶紧打转向灯，将同学的注意力转向雕塑，这是一种用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象，以表达思想感情的一种艺术形式。

国外艺术大师——米开朗基罗的《大卫》，寓意了完美的男性，大卫是圣经中的少年英雄，这个雕塑是一个肌肉发达、体格匀称的青年壮士形象，他充满自信地站立着，英姿飒爽，左手拿石块，右手下垂，头向左侧转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方，仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投入一场新的战斗。

大卫的体格雄伟健美，神态勇敢坚强，身体、脸部和肌肉紧张而饱满，体现着外在和内在的全部理想化的男性美。正当女孩子沉浸在对男神的爱慕之时，帅哥突然诡秘一笑，话锋一转，谈论男人心目中最关注的三大女神，《米洛斯的维纳斯》、《雅典娜神像》和《自由女神像》，《米洛斯的维纳斯》以其独特的艺术魅力使之成为家喻户晓的爱与美女神的雕像，最早被发现于爱琴海的米洛斯岛上，倘若给断臂的维纳斯接上一个胳膊，这便是画蛇添足，帅哥不忘印证自己之前的理论。

《雅典娜神像》中的雅典娜是雅典城的守护神，**的是智慧的女神。《自由女神像》是照耀世界的自由女神，那女神穿着古希腊风格的服饰或是罗马古代长袍，头戴光芒四射的冠冕，七道尖芒象征着世界七大洲，右手高举象征自由的火炬，左手捧着一本封面刻有“1776年7月4日”字样的法律典籍，象征着这一天签署的《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。

帅哥一会儿严肃认真，一会儿幽默风趣，宛若冰火两重天，上课时，同学们的情绪犹如过山车般跌宕起伏，下课后，不经意间内心会有一丝恋恋不舍的味道。本书首发来自，第一时间看正版内容！