第三十七章 真言咒法(第二更!)
作者:黑加仑      更新:2017-12-19 12:26      字数:3554

此刻的丁修处在一种奇妙的状态下,完全不知道自己在做什么。他只知道,当冲击筑基中期的瓶颈即将水到渠成之时,自己似突然化身于物,融入整个孤峰巅顶之中。

奇异的幻境之中,自己仿佛就是那巅顶的一方巨石,与天地同其寿量,与日月同生共灭。这种玄妙感觉由内而外,将他神识化为其中。耳边忽然传来佛语真经,字字清晰莫名。

“三界唯心,万法唯识,不着他求,全由心造;心外无法,满目玄黄,一切具足。”细听之下,却是普照大师真切的声音。

只听普照大师继续诵道:“诸法如梦,本来无事,梦境本寂,非今始空,梦作梦受,何损何益,痴迷之为,情忘即绝。”

丁修于似茫然实清明的心境重拾神识,奇异的幻境立时缓缓自感官中消去,不过那化身为石的玄妙感应却是再清晰不过,逗留心境之中,化为印迹。

吟诵再响,却是众僧齐喧佛号,丁修蓦然回道间,竟见众僧皆面露得色,喜不自禁的一般模样。

旁边,普照大师亦是红光满面低喧佛号,从容言道:“恭喜丁施主突破修为瓶颈。”

见丁修略显茫然,普照大师笑而言道:“老衲等人由打施主修行之际,对佛法参悟之多实非初时所想,恐怕在场众人均需一段时日消化所得。此次得益之大,实是良多,贫僧代众人向施主致谢了。”

周围众僧皆合什施礼,倒把连忙回礼的丁修弄得手忙脚乱。随着众僧逐一告辞而去,丁修蓦地想起一事,急忙朝普照大师施了一礼道:“大师,晚辈还有一事,能否请大师指点迷津。”

丁修自储物袋中取出一枚鳞片,交付大师手中,还未及说出问题,却见普照大师又双目圆睁惊喧佛号,失言而呼。

“竟是丹青?”

见普照大师识得此物,丁修急忙将当日得此的缘故大致讲了一遍。对着普照大师,丁修却是对当日之事没有半点隐瞒,不知为何,他对大师有着绝对的信任。

普照闻听丁修之言后容色渐缓,却是若有所悟地点了点头。此刻,仅二人在这天王殿前,丁修索性直接问道:“大师见多识广,能否告之晚辈,这丹青缘何贵重无比,又如何而来?”

失笑摇头,仿佛是责怪为自己为外物所迷,普照大师轻诵了一段经文,才一整面容,对丁修道:“丁施主若在俗世之中,又或修仙界当真要小心谨行,不要轻易显露此物,否则恐怕会招来不测的大祸。”

见丁修点点头,普照大师思量片刻才道:“丹青一物,在修仙界可谓奇货可居,实在罕有。因此物需集天时,地利,人和才能制造良机,更需有五行配合,及怨气相附,才能夺天地之气而生,故万般尝试都恐无一而成。”

轻抚鳞片,普照大师一叹再道:“刚才小施主所讲经过,却因缘而成,恰好符合这此许条件,当真是异数。”

丁修抓了抓头,感觉自己仍是一头雾水。还待再问,普照大师见他如此,却率先解释道:“按老衲猜想,施主凭灵剑攻敌之时,正值巨蛇灵性渐复之际,才大功告成。施主不知,灵叶涧的寒潭巨蛇本是上品妖物,灵性十足。这巨蛇喜寒畏热,多时都在寒潭底结眠而修,如不触怒于它,轻易不会攻敌。这也是灵叶涧一层多有低阶修真者前去,却少见被袭的原因。

据丁施主所讲,那使笛之人应是凭借秘法,强行将巨蛇召唤而出,并以精血饲喂,该是独门驱使之术。可是,此人为你所灭杀之时,巨蛇灵性未复,迷茫间,见灵剑袭来,唯能使其强大的本命灵识驱精血化为鳞盾,以挡这致命一击,却不料因缘巧合成就丹青此物。”

“大师,这丹青究竟有何用途,会这么贵重?”丁修总算解去心中迷团,适时再提一问。

普照大师淡然一笑接道:“丹青乃是身具灵识之物的精血所化,故一旦形成,本身便具有其主原有的五行属性。像这寒潭巨蛇的丹青,便会拥有巨蛇的种种属性功效,只需在修真者的本命法宝淬炼时加上少许,便可多了数种强大的威力,这是何等的容易。

另外,丹青一物,还能用于炼化修真者体内因修行而产生的煞气;施用于炼丹之中,更是催化药力的绝佳药引,有着事半功倍的神奇效果。这回施主知道这丹青的重要了吧?!”

与普照大师再探讨一些修真的常识,丁修回到自己居住的禅房心中却是庆幸不已。回想起当日斩杀寒潭巨蛇的一幕幕情形,他不禁长嘘口气,为自己的好运兴奋不已。

对普照大师的感激是发自内心的,虽然大师百般婉拒,丁修还是坚持将三枚丹青鳞片赠与大师,以谢对自己的百般照顾和诸般指点。

数年一晃而过,每日里静心潜修的丁修与须弥梵音寺的众僧谈经论道,对佛道两家的渊源及修炼的途径都有了相当的了解。在普照大师的细心教导之下,丁修苦修天门九传真传的闲暇之余,修习了佛家密宗的真言咒法,竟然有着神速的进步。

真言咒法与道家诵咒借符施力有着同样的玄妙功能。真言咒法主要通过双手配合,结出九字真言手印,通过人体而与宇宙沟通,达致天人合一之境,明心见性,即身成佛。所谓密言入耳,意有所感,指的便是真言咒法与神识之间的紧密联系。

一念不起为坐,见本性不乱为禅;外不著相为禅,内不乱为定。外禅内定,故名禅定,即时豁然,还得本心。

当普照大师讲解至此处时,丁修便对真言咒法有了领悟,从而对自己拥有的玉简中,那《五行咒法》及《咒诀详解》有了更深的理解。这不仅大幅提升了丁修驱使法器的速度,还对他的神识有着翻天覆地的影响。

如今,丁修地祭出法器之时,不再特意吟诵,而是直接以神识借真言咒法施展,凭借真言咒诀的九字真言,替代冗长的咒语,其意到器至的快捷迅速,连他自己都触目惊心。

神识的愈加强大可以说是丁修意外之得。不知是否与众僧共同修炼的原因,初来时,神识只能察探这峰顶的一小部分的丁修,如今完全在喘息之间遍扫山峰巅顶,无有遗漏,比之初来,不知强大了多少。

最让丁修得意的,却是驱使自己的本命法宝青灵竹光剑。如今,他已经不必再将这认主的灵剑放入储物袋里,而凭借着小剑的自主灵性隐匿于右手的手臂之中。青灵竹光剑与他血脉相通,灵性相知,丁修右手只需做剑指一挥,便可驱使出来。再加之受普照大师指点,对灵剑的认知,丁修再施展此剑,比之以前威力何止大了几倍。

由于身受丁修三枚丹青鳞片的恩惠,普照大师盛情难却,自身除一枚本命佛珠之外,无物可送,竟私下传授丁修须弥梵音咒,以作补偿。这须弥梵音咒,只得三音,又称三言咒,是真言咒法中最为高阶的佛宗秘诀。施用时,以音取意,以意取神,以神入谛,形而上第一义谛,是佛宗珍藏密传的秘技,达至最高境界,可得天大神通。

不过,这梵音咒的超难理解,给丁修带来诸多难处,修习起来,也只能是强记下来,以待日后,再融会贯通。

www.