大宋靖康元年六月初一日，也是大金天会四年的六月初一日，高丽国王王楷称籓于金。
大宋靖康元年六月二十七日，以知枢密院事李纲为河北、河东路宣抚使，援太原。
同一天，也就是大金天会四年的六月二十七日，大金国派遣知制诰使韩昉出使高丽国，并在高丽国国都开城受到高丽国国王王楷的热情接见。
会见是在热烈友好的气氛中进行的，大金国国家派遣使节韩昉向高丽国国王递交了国书，高丽国国王在王宫——大明宫的万月台设国宴款待最尊贵的大金国国使。
宴会的气氛依然很是热烈，宾主落座，一同品尝高丽国的美味佳肴，并观看了高丽美女为贵宾奉献的歌舞表演。
席间，金国国使韩昉向高丽国王提出了一个要求，那就是：高丽国既然已经对大金国称臣，必须有高丽国王亲笔签字的誓表才能表示高丽国对大金国称臣的诚意。
高丽国国王闻听此言，不禁一楞，一边看着歌舞表演一边想了想，然后笑着对韩昉说：“先前呢，小国侍奉辽国和宋国的时候，并没有给他们签写誓表一类的文字东西，就是如此，我高丽小国也没有失籓臣礼。如今，我们侍奉象金国这样的强大国家，也应该仿照先前侍奉辽国、宋国那样才对！而屡盟长乱，圣人所不与，必不敢用誓表！”
韩昉见高丽国王有些耍赖，就正色说道：“贵国必欲用古礼，古者帝王巡狩，诸侯朝于方岳。今天子方事西狩，则贵国当从朝会矣！”意思是说，如果你高丽国不向大金国递交誓表，那么，大金国就要“西狩”了，也就是大金国皇帝将要带着军队来高丽国与高丽国王一起打打猎，玩耍玩耍啦！！！
高丽国王一听这种威胁的言辞，顿时吓了一跳，沉吟了一会，陪着笑脸对韩昉说：“贵使能否通融一下，待我们慢慢商量商量再给您回话？”
韩昉冷笑了一声，仰着头把双手拄到席子上，眼睛也不看高丽国王，而是看着晴朗天空中漂浮的白云，十分随便地说：“誓表、朝会，一言决耳！”
无奈之下，高丽国王只好让太监拿过纸笔，抖着手写了屈辱的誓表，交给韩昉。
韩昉此行不辱使命，回去以后，受到大金国皇帝完颜吴乞买的高度赞扬：“非卿谁能办此！”
韩昉是从6路返回金国国都的。与他一同来的随行人员共六十五人，但他返回时，只有二十个人随他回去了，另外四十五人在高丽雇佣了一条海船，从海路向大宋国重要海港城市杭州府进了。据说是要与宋国进行一些货物贸易。
据说，这条大海船在海上航行时遭遇了很大很大的大风暴，差一点翻了船，还是船上随行的几个僧人坐在甲板上拼命祷告，才避免了倾覆的厄运。于是，满船的人都开始信奉起佛教来了，当场就有十几个高丽国的船工请求那几个大金国的和尚给他们剃度，并说从此以后不再当船工了，而是与这几个高僧一起，学习佛教思想，以求得高深的法力。
那几个大金国的和尚听船工要剃度，开始时很是高兴，但仔细一想，你们都剃度当了和尚，那么这条船谁来驾驶啊？于是好劝歹劝，劝说这些船工先把船弄到杭州，待上了岸以后马上给他们进行剃度。终于，这些船工答应了，先不剃度当和尚，等上了岸以后，再剃度当和尚，条件之一就是，这几个高僧如果四海云游的话，一定要带上他们同行。那几个金国和尚无奈地答应了他们的条件，于是，十几个要罢工不驾驶船的船工又重新走上了工作岗位。
由于风暴和船工罢工，大海船在海上耽误了好多日行程，等到了杭州码头时，时间已经到了靖康元年的七月二十七日。
靖康元年的七月二十七日清晨，张越先准备动身去杭州府商业行团会所，参加官府举办的一个商品代理权的拍卖大会。这个商品代理权拍卖与他有直接的关系。因为，这次拍卖的代理权就是代理他最新推出的新产品——新型洗涤用品肥皂和香皂。
前文中已经介绍过，随着社会经济的展和科学技术的进步，宋代人更加讲究卫生保健。城市的环境卫生，水源清洁，个人卫生方面的洗浴、去污、防止蚊虫叮咬等，都比前代有显著的进步。
宋代城市普遍建筑公共厕所，官府重视城市垃圾和粪便的妥善管理。北宋东京汴梁城每遇春季，由官府差人夫去监淘城里的沟渠；另外挖坑装填淘出的污泥，称为“泥盆”，等侯官府派人来检查后再覆盖起来，以免影响晚上居民出入。每逢新春，所有街道巷陌，也由官府差雇淘渠人挨家挨户疏通沟渠。各家的泔脚，自有专人上门讨去。
为了保持城市居民饮水卫生，官府重视水源清洁，防止污染。东京汴梁有槽渠引京水到城西，用木槽架过汴河，从西北水门进入京城，再引入皇城，贯注后苑池沼，称“金水河”。又命多作方井，官府和居民都可汲用。杭州府一直配备开掘西湖的军士，“专一撩河，无致湮塞”，“无垢污之患”。平时禁止官民将粪土倾倒湖中，一经现，严惩不贷。
个人卫生方面，宋代人们喜爱洗澡。官员在每旬的最后一天休务，称“旬假”，是官员们沐浴和休息的日子。各地城市普遍开设公共浴室，供居民洗澡除垢。单就杭州府而言，这里有许多澡堂业者，门口悬挂瓢杓为标志，入浴一次，收铜钱1o文。许多佛寺兼设浴堂，供僧人和俗人洗澡。太学的炉亭里，也设立浴堂，专供学生和教职员洗澡。
宋代人也十分重视口腔卫生，出现了许多新的揩齿药配方。有一些朝廷重臣如苏轼等，更是倡导在饭后漱口，尤其是用浓茶漱口，他们认为，这样就能除去烦腻而“脾胃不知”。徽宗年间，人们明了牙刷，当时称“牙刷子”，是一种用马尾的毛制成的植毛牙刷。
为了防止蚊虫叮咬，稍为富裕的人家点燃蚊香。当时在杭州府有些作坊专门生产“蚊烟”即蚊香出卖。宋代还生产出一种纸制的蚊帐，这种蚊帐当然要比用丝织品制作的要便宜很多。所以，一般百姓可以置备。而且士大夫之间还用来互相赠送。
尤其是在去污方面，宋代民间普遍使用皂角作为洗涤剂原料。人们将豆料植物皂荚树的果实皂角摘下，加工成橘子大小的球状，用来洗脸、洗衣。两浙地区皂荚树很少，人们用肥珠子做洗涤剂。肥珠子树干高大，生角三四寸长，子圆黑肥大，肉也厚，膏润胜过皂角，所以又名“肥皂”。杭州府的各行市里，有“肥皂团”经销，就是用肥珠子制成的。此外，澡豆也很流行。人们将猪的胰腺加工后，与豆粉、香料混合，制成一种小丸子状的洗涤剂，即澡豆。但是，由于猪胰腺数量有限，因此澡豆只限于富裕人家使用。
张越先利用烧碱矿石与各种油脂混合生皂化反应而制造成的化学洗涤剂，去污能力比上面所说的皂角、肥珠子、澡豆等强过了不知多少倍。而这种新型的洗涤用品一经在四眼井村试用，立刻引起了强烈反响。人们闻风而动，纷纷涌到位于四眼井村的洗涤剂生产工场，索要产品回家试用。仅仅十几天的时间，整个杭州府就流传开了这种洗涤用品，甚至建康府、扬州府等地的人们，也都来到四眼井这个小山村，实地考察是否真的有一种人们传说的强力洗涤用品。
一种看似很平常的生活用品，竟然能够引起如此大的轰动效应，是张越先、赵鼎等人所始料不及的！于是，洗涤剂生产作坊不得不宣布暂停放免费洗涤用品，改为向外出售。即使这样，四面八方的人们依然蜂拥而至，大肆购买，一时间，生产作坊即使开足马力日夜生产，依然满足不了人们购买的狂潮！！！最后，生产作坊不得不宣布限量购买，每个人只能购买三条肥皂和五块香皂。但是，购买狂潮依然愈演愈烈，每天在作坊的门口都排着长长的购买肥皂和香皂的队伍。
张越先有点不知所措了。