朱祁钰有一个极为鲜明的特点即在他遇到挑战的时候就会将挑战者当作敌人看待。当然以客观一点的眼光来看的话这种认识是不对的并不是任何一种挑战都是敌对的。但是以当时整个世界的局面以及从皇帝的位置出的话毫无疑问的任何挑战皇帝的行为都是敌对行为而且作为世界上权力最大的人朱祁钰也必须要时刻保持警惕并且击败每一次挑战才能够保住他手里的权力。显然朱祁钰这种有点偏激的思想也许不是他天生就具有的不过却绝对是在环境的影响下而逐渐表现出来的！

在调查出了叛乱的真相之后朱祁钰立即就确定了两个敌人。一个是已经被他击败了数次的敌人这就是突厥民族而另外一个则是他从来没有遇到过的挑战这就是回教。当然朱祁钰将一种宗教当成敌人确实显得有点荒谬。不过当皇权与宗教产生冲突的时候那么毫无疑问的宗教就是皇权的敌人而掌握了皇权的皇帝自然会将宗教当作敌人了。

要确定一个敌人并不难不过要想同时战胜两个敌人朱祁钰就感到有点为难了。击败突厥人这并不是一件困难的事情现在剩下的最后两个突厥国家中白羊王国已经被明帝国控制了而且叛乱的局势已经被镇压了下去而剩下的奥斯曼帝国也元气大伤要不了多久就将倒在明帝国的脚下。不过要战胜回教这对朱祁钰来说就是一个全新的挑战了。可以说这是一个无形的敌人虽然可以通过攻占麦加与麦地那来达到目的可以通过控制哈里（回教的精神领袖相当于基督教里的教皇与主教或者是佛教寺院的方丈。当然这些宗教是有差别的所以这样的对比并不恰当）来让回教承认明帝国皇帝的地位也可以通过摧毁清真寺强迫百姓改变宗教信仰来达到目的。不过这些都不可能真正毁灭一种宗教朱祁钰心里很清楚宗教本身就是在高压环境产生的。外界的压力越强大宗教的反扑力量就越大。也就是说用现实的手段是不可能战胜任何一种宗教的而历史上这样的教训其实并不少。

折中的办法其实也不是没有。比如朱祁钰可以率军攻占麦加麦地那在占领了这两座圣城之后迫使回教的哈里承认他在回教中的地位。这样就能让他成为回教世界新的领袖。从本质上讲这不是在对抗回教而是在引导回教向有利的一面展。不过这照样能够达到朱祁钰的目的让回教为他所用。不过这却产生了一个更现实的问题那就是攻占麦加与麦地那的军事行动肯定会拖延长远征作战的时间。仅仅是阿拉伯半岛上的那片巨大的沙漠就足够朱祁钰头痛的了。

可以说在大战略方面朱祁钰陷入了两难的境地。到底是先北上消灭奥斯曼帝国还是先南下攻占回教的圣城呢？不过这种大战略的问题还没有到非要解决的地步因为当时还有很多细小的问题需要等待朱祁钰去处理。这与他在国内不一样在国内朱祁钰可以将很多事情抛给于谦陈懋朱文正何山这些官员去处理他只需要控制住展的方向就行了。但是在这里他的助手非常有限参谋部的军官是无法代替他的其他的将领也不可能完全代替他特别是在政治问题方面就算杨天奉这类政治头脑很精明的将领都不可能完全代替皇帝处理政治上的事务因此很多以前不需要朱祁钰去操心的事情在这里都需要朱祁钰自己动手。而这其中最为重要的就是怎么处理那些叛党了。

主犯黛姬已经自杀身亡当然明帝国的法律中已经没有“连坐”这种惩罚了而且黛姬的大儿子哈里已经被证明是无罪的他完全被人利用了而黛姬的二儿子穆拉图以及养子侯赛因现在都是帝国的忠实拥护者自然是不能拿他们开刀了。不过其他的叛党人数却不少仅仅十天时间在杨天奉递交的报告中就罗列出了上万名参加了叛乱的人员从贵族到部落酋长再到官员军人平民几乎囊括了社会的各个阶层。虽然朱祁钰认为这些人中有一些是无罪的但是在当时的情况下是不可能一一查证这些人是否有罪的而且朱祁钰也早就与杨天奉等人达成了共识那就是不能出现一个漏网之鱼星星之火都可以燎原如果让叛乱的事情传播开的话那整个白羊王国都将陷入混乱之中这个风险是承担不起的所以宁可杀错一千都不可放过一人。

“陛下末将仍然以为不管这些人是不是罪当该死他们都应该死如归他们不死的话那么我们这次的平叛行动的意义就将黯然失色！”杨天奉的态度还是很坚决的“而且我们已经有了日本叛乱的前车之鉴另外这也不是在帝国国内我们没有必要怜惜这些叛党他们的所作所为如果放在以前的话全都该被诛族的！”

朱祁钰看了杨天奉一眼仍然没有表态。朱祁钰是明白杨天奉的意思的但他并不是一个嗜血之徒更不是那种好杀成性的人。在朱祁钰看来是人就是命人命重于天而他作为几乎大半个世界的主宰只要嘴一松那就是上万颗人头落地显然他的一句话就决定了上万条人命！

“陛下……”杨天奉咬了咬牙在很多时候他觉得自己很了解皇帝不过在某些时候他是不了解皇帝的比如说现在。“如果陛下无法下达命令的话那么就由末将去做陛下只需要装着没有看见就行了如果需要有人来承担骂名的话那么就由末将来承担吧只要这对帝国有好处那么就让末将来做历史的罪人吧。所谓非我族类其心必异。这次的叛乱已经足以说明问题了。如果我们此时还手软的话这就只能告诉所有心怀不轨者明帝国是一个软弱好欺的国家那我们就无法杜绝下一次的叛乱！”

朱祁钰身躯微微一震。“非我族类其心必异”这句话让他彻底的醒悟了过来。朱祁钰不知道这句话是谁先说出来的但是这句话是有道理的。在汉族与外族斗争的数千年中无数的事例证明了这句话的道理。至少在世界民族大融合之前这句话是没有错的只要还有国家民族的意识存在那么这句话就是没有错的。当然正如杨天奉所说日本的叛乱是一个血淋淋的教训是一个用五万多帝国将士的生命换来的教训。虽然这次白羊王国的平叛行动仅仅只有数百名帝**人伤亡。但是谁能保证下一次不会有更多的帝**人为此而付出鲜血与生命的代价呢？作为世界的主宰着朱祁钰要为更多的人考虑而作为帝国的皇帝帝**队的最高统帅那么朱祁钰就必须要为帝国的利益要为帝国的军人考虑。此时朱祁钰的态度出现了松动也许杨天奉的话是有道理的。

“而且不管怎么说杀了这些叛党对白羊王国也是有好处的！”杨天奉也看出了皇帝的神色立即加强了思想攻势。“这次叛乱最大的受害者并不是我们而是白羊王国的百姓。在第一天的暴乱中就有数千百姓丧生。而在这几天里又有好几千百姓死于非命其中很多都是因为不支持叛党而遭到杀害的。就算为了白羊王国的长治久安考虑我们都应该狠下心来绝不能对这些叛党手软！”

朱祁钰又看了杨天奉一眼虽然他知道杨天奉的话里有水分。恐怕在戒严的这段时间里死亡的百姓大部分都是因为违反了戒严令而被明军射杀的吧。当然朱祁钰并不反对明军在特殊时期采取特殊手段。也就是在朱祁钰想到这里的时候心里的防线彻底的动摇了。现在白羊王国就处于一个极为特殊的时期甚至可以说已经到了一个三岔路口白羊王国会向什么方向展就要看朱祁钰的判断与决定了。而处决所有叛党就是一种特殊的手段虽然这种手段到底会不会产生好的效果还是一个疑问但这是现在唯一的特殊手段了。杨天奉的话并没有错就算是为白羊王国的百姓考虑都应该对这些人使用最极端的办法了。

“陛下……”见皇帝还没有开口杨天奉都急了起来他几乎把能想到的理由都说了出来如果皇帝仍然否决了他的提议的话那他还真想瞒着皇帝干上这一票了。

朱祁钰抬起了手打断了杨天奉的话。“看来我们确实没有选择了。杨天奉你认为这确实能够解决问题？”

“陛下如果有其他的办法末将就不会提出这个意见了。当然如果陛下下不了命令的话那么末将愿意代劳！”

“不没有必要让你来给朕背黑锅而且朕也不需要由部下来代过！”朱祁钰长出了口气“我们这次的敌人极难对付就将处决叛党作为向这个新的敌人宣战的宣言吧。你去准备一下后天在王宫前的广场上处决所有参与了叛乱活动的叛党。这次采用枪决的方法。”

“枪决？”杨天奉楞了一下以前帝国处决犯人都是砍头的“枪决”是什么办法？

“就是枪毙用枪来代替刀。”朱祁钰看来杨天奉一眼“好了你去安排吧明天朕将亲自下令处决叛乱份子。”

第二天一早被禁闭在家里的迪亚巴克尔的居民都被明军驱赶了出来然后集中在了王宫前的广场周围。当然这些百姓是很惊恐的这几天生的事情让他们彻底的感到了恐惧。几乎每天每个时辰每一刻城内都有明军在搜捕叛乱份子而且还经常生小规模的战斗。当明军拖着叛乱份子的尸体从百姓家门前经过的时候这种恐怖的气氛达到了明军已经开始有计划的屠杀居民了。当然这是叛乱份子散布的谣言不过对不知情的迪亚巴克尔城的居民来说这些谣言足以让他们的神经紧张起来了。

当这些百姓被集中到广场周围看到成千上万荷枪实弹凶神恶煞班的明军时全都吓出了一身冷汗很多人甚至认为这是明军要向他们开刀了呢。不过很快就有人现情况不像他们所想像的那样虽然广场上的明军并不少不过却没有半点要屠杀平民的样子至少明军没有必要将平民集中到王宫外来屠杀吧要杀也应该拉到城外偏僻的地方去这样才能做到掩人耳目。当然最好是在屠杀前让平民自己挖好埋尸体的大坑这样就能让明军省很多力。虽然这个场合并不适合进行集体大屠杀。

当明帝国的皇帝从王宫里走出来的时候大部分百姓都认为这次明军将他们集中起来不是要杀害他们了。毕竟屠杀平民这样的事情是不光彩的至少明帝国的皇帝不会白痴到被牵扯进来吧。接着一列列被捆绑起来的叛乱份子被押到了广场上来的时候更多的百姓放心了显然这是皇帝要当着所有人的面处理这些叛党而不是要对付平民。

处决叛党的过程是很简单的朱祁钰给这些叛党定了一个同样的罪名那就是叛国罪。虽然当时白羊王国的法律中没有这一点不过却有相关的法律条款。当然不管是在哪个国家叛国罪绝对是死罪在很多国家叛国罪是要被诛九族的最大罪行了。随后一万多个参加了叛乱的罪犯就被一批批的枪决了。

这也算是一个历史纪录吧这是明帝国第一次采用枪决的方式来处理死刑犯。后来军队中基本上都采用了这一种死刑行刑手段而后来枪决也在其他方面得到了推广直到几百年后枪毙这种刑罚才被电刑所取代。当然枪毙上万人需要很长的时间直到傍晚枪声才在迪克贝克尔城上空停息了下来！