先谈谈武侠。

武侠是先作为一种现象存在还是先作为一种文化存在，我个人是存在一定疑虑的。《史记》的“刺客列传”描述了早期的一些侠士，或者更早一点，炎黄二帝的统一部落战争甚至于传统神话里共工颛臾之战，是不是真正意义上的武侠行为呢？物质决定文化，但是当我们重新对武侠进行诠释的时候，可能已经离开原来意义很远了，《洪荒天子》就是一个例证。

唐中期的传奇到近现代武侠，金古梁的新武侠到现在的玄幻仙侠，无不烙刻着时代的影子，基于此，我谈谈我个人对武侠的理解。

一、武。以武犯禁，同时又是文治武功，因此，“武”是一个充满矛盾的概念。统治者要借助于它夺取政权，统一版图，同时又要提防后来者武力抗衡，所以，兔死狗烹、鸟尽弓藏历朝历代都有，功高震主，功，主要是武功，所以冤死的基本都是一些将军元帅。清朝的“文字狱”是一个例外，有特定历史环境。突出表现的是宋朝，赵匡胤是一个有胆略的君王，杯酒释兵权，同时直接造成了宋朝几百年对抗外来入侵的积弱，文人治国固然有利于经济文化的长足发展，但只要有国家存在，对武功的依赖必不可少。《水浒传》的年份发生在宋朝是有一定道理的，武人的长期压抑必然导致爆发，导火索有很多，国家那么大，官僚那么多，出点错还不容易？东方不败说，有人的地方就有江湖，天性尚武的人不在少数，可以说，每个人都有暴力倾向，那么，暴力怎么表现呢？就是武！再谈武学，武侠中的武学跟武术是有区别的。武术是国粹，经过千锤百炼，玷污不得，武侠中的武学则给予武侠作者们想象的余地，特别是近年兴起的玄幻，摧毁一个星球都不在话下。传统武术的传承是艰辛的，从大规模兵团作战的冷兵器撕杀，到华佗的五禽戏，无一不是经验的总结，甚至包含前人的血泪奠基。古龙提到，武侠小说不是国术指导，我想可奉为武侠创作的圭皋，如果人家辛辛苦苦几辈子积攒下来的家传能在你的作品里寥寥数语概括，那么你就是五百年一遇的天才武术大师了。另一个原因是，现实的武术如果原原本本搬进武侠创作中，很不耐看，读者看的就是作者的想象，你一定要激发他们想象的欲望，看着它们慢慢膨胀，然后宣泄掉，这一点，张艺谋的电影值得借鉴。当然，你可以一掌毁灭一个星球，那是因为产生核聚变，你也可以穿墙而过，那是因为你的速度快到足以让你的身子变成一个原子——爱因斯坦的广义相对论可以作证，但是地球上的武学千万不要脱离地心引力！

二、侠。中国文人比较推崇侠文化，武侠小说的兴起与这一批人息息相关。关于侠，剑是比较有代表意义的，如鱼肠剑，以及流传下来的许多古剑名号，可以说，每一把剑后面都有侠义存在。人物代表，如文天祥的节气；作品代表，如李白的《侠客行》。李白是武侠界中一个比较有趣的人物，以后作单文论述。可以说，只要有文字存在，只要中华文明源远流长，侠文化永远不会消失，这是中国文人的情结。侠文化不等于武侠小说，武也不等于侠。关于侠的定义，目前恐怕还没有定义，特别是武侠小说中。现在大部分的武侠小说（包括玄幻）追求一种阅读快感，残暴的武力当然最能刺激人的神经，因此，武侠小说重武不重侠的现象还是比较严重的。当然主要原因还在于对侠的定义，郭靖的忧国忧民固然是侠之大者，但谁又能说给老乞丐半个馒头不是狭义之举呢？我个人的理解是，行善举，做善事，不畏强暴，为民做主，都可谓侠义。什么是善？珍爱生命，尊重生命，应该算是善吧，至于什么替天行道全是扯淡。侠客，一生行善，他们的善已经深入到骨髓。

关于武侠似乎说得太多，现在谈谈我对自己初次写作的构思。《生存道》纯粹是练笔之作，因此中间会尝试多种风格，学习多种创作技法，加上工作关系，因此不能连贯性上传，这一点我对自己都觉得非常抱歉。之所以选择武侠这个题材，也算是圆自己的一个梦想吧，有梦想在，《生存道》决不会太监。基于这一点私心，因此请偶然翻阅到我文字的朋友们多提提意见，先行谢过。

《生存道》分三部，每部五卷，每卷二十章，目标远大，完成时间是猴年马月。关于设定如下：

江湖。我对江湖作了传统意义上的变革，它不再游离于政权和社会之外，里面的人也不再是不食人间烟火，除了江洋大盗和世家富商，应该难得见到挥金如土之人，每个人都将给他们安排谋生之道。为了江湖撕杀合理化，又不同于现实，它是一个与现实社会有着千丝万屡的平行世界。

江湖组织。安排了一个有着类似于政权性质的“江湖盟”，也算是找到一个抗衡社会政权的原因吧，给平行找理由。安排了传统意义上的八大门派，在本书中主要按武学的进境造诣划分，另安排三大帮会，类似于现在的黑社会。并对传统的中原武林进行分解，瓜分为南北两个武盟。

武学。先从技艺、力量、速度三个方面进行大体划分，并维持一定平衡体系，体现相生相克原则。一旦平衡体系打破，江湖大乱，也就是传统意义上的“魔教”诞生之时。另外指出的是，主角永远不是最强的。

人物。几个主要人物性格设定：陆承景-草根江湖，小气、忧郁，农民式的狡黠，道教无为；独孤寒-官府江湖，天才、自傲，儒教入世；杨冉-自由江湖，梦想、执行，浪子情怀，佛教出世；秦方-传统江湖，正义、古板，兼具兵家冷酷；慕容晟-野心江湖，阴谋、睿智，法家严酷。五人作为年轻江湖的代表，故事主要围绕他们的恩怨情仇展开。

主线。两暗一明。暗线一是“悯世”的阴谋叛乱以及它们挑拨的小规模农民起义，二是野心江湖的乘机坐大，如艺宗和慕容世家。明线是几个年轻人的奋斗和成长历程。

基调。本书将对大部分阴暗面作背景处理，主要描述兄弟、朋友、亲人、情人之间错综复杂的感情，正面渲染友情、爱情、亲情。因为伟大，同样能让我们感动。

目前小说上传的第一卷“何处江湖”主要做铺垫，对这些设定作了一个基本概述，展现了江湖的冰山一角，其中个别人物性格有矛盾，个别情节也比较牵强，敬请原谅，等修订时一并处理。第一部到大规模农民起义扼杀在摇篮中，悯世浮出水面与玄武正式对抗，南北武盟正式决裂结束。几个人物的出场，陆承景是可笑而幼稚，背负着阴谋而最终陷入旋涡；独孤寒以官府代言人的形象出场，他苍白的天赋最终败于经验的世俗人物；杨冉的出场具备传奇色彩，以偶像的身份流传坊间；秦方是三国名将吕布的影子，初始武力在几个主要人物之首；慕容晟将以王者气概出场，慕容世家的燕云十八骑和黑衣箭队具备军队的雏形。

文字很幼稚，也很生涩，比不上专业作者，敬请体谅，但我一直在努力，希望多多支持。

2005/10/23

卷二铁血江湖